التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٦٥ - دفاع مثلوم

فى الفعل الاول و اسكان الثانى‌[١] و لا وجه لهذا الافتراق فى حين انهما معا فى حيز «من» الجازمة، بدليل الفاء بعدها.

و قد تقدم كثير من قراءات وقعت موضع انكار أئمة العربية، كانت مخالفة لقواعد اللغة التى تجرى عليها لغة العرب الفصحى‌[٢].

و انا لنحكم قواعد العربية الفصحى على قراءات القراء، حيث لا نأتمن وقوفهم على أصول اللغة و لا معرفتهم التامة بأساليب الكلام البليغ الفصيح‌[٣].

دفاع مثلوم‌

: قرأ ابو عمرو بن العلاء: «بارئكم» و «بأمركم» و «ينصركم» «و يشعركم» و نحو ذلك بالاسكان حيث وقع فى القرآن‌[٤]. و هو اسقاط لحركة اعرابية من غير سبب معروف. و علل بأنه شبه حركة الاعراب بحركة البناء، فاسكن حركة الاعراب استخفافا، لتوالى الحركات. تقول العرب: «أراك منتفخا» بسكون الفاء.

قال ابو محمد: و هو ضعيف مكروه. قال: فانه فرق بين حركة الاعراب التى تدل على معنى، و بين حركة البناء التى لا تدل على معنى. و ايضا فان حركة الاعراب تتغير حسب تغير المعنى، فلم يجز ان يلحقها تغيير آخر، و حركة البناء ثابتة فجاز ان تتغير بالاسكان استخفافا، و اسكان حرف الاعراب بعيد ضعيف، و اسكان حركة البناء، اذا استثقلت مستعمل كثير. قال: و الاختيار تمام الحركات لانه‌

[١] المرشد الوجيز ص ١٧٥.

[٢] فى صفحة: ٣٤- ٣٨. و ٦٦- ٧٣.

[٣] راجع: تأويل المشكل لابن قتيبة، ص ٦١. و المرشد الوجيز ص ١٧٤.

[٤] النشر ج ٢ ص ٢١٢.