التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٨٧ - من سورة النجم - آيتان

الثانية تحديد لمسئولية النبى فى اطار الدعوة و التبليغ، اما التأثير و القبول فخارج عن وظيفته الرسالية مهما حاول التأثير.

من سورة الذاريات- آيتان‌

: ١٩٥- ١- «وَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ‌: ١٩».

قال: نسختها آية الزكاة. قلت: بل بينتها.

١٩٦- ٢- «فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ‌: ٥٤».

قال: نسختها «وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى‌ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ‌: ٥٥».

لكن الآية الاولى تسلية و تحديد للمسئولية: اى لست بمسئول عن التأثير و القبول اما التذكير فذكر فانك مسئول عنه، و الذكرى تنفع من ألقى السمع و هو شهيد كما دلت الآية الثانية، فكل من الآيتين تذكر جانبا من مسئولية النبى، سلبا و ايجابا، من غير تصادم اصلا.

من سورة الطور- آيتان‌

: ١٩٧- ١- «قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ‌- ٣٠-».

١٩٨- ٢- «وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا- ٤٨-».

قال ابن العتائقى: نسختهما آية السيف. قلت: اما الاولى فتهديد. و اما الثانية فتصبير، و الصبر اداة التبليغ الناجحة.

من سورة النجم- آيتان‌

: ١٩٩- ١- «فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا: ٢٩».