التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٠٥ - الطبقة الخامسة

الجعفى، فقام سفيان و قبل يده. و قال ابن يحيى النيسابورى: ان كان بقى من الابدال أحد فحسين الجعفى. و سأل الرشيد الكسائى عن اقرأ الناس، فقال: حسين الجعفى. و قال احمد بن عبد اللّه العجلى: كان الجعفى يقرئ الناس و هو رأس فيه، و لم أر أحدا قط افضل منه.

توفى عن عمر ناهز الاربع و الثمانين فى سنة ٢٠٣ فى ذى القعدة.

١٠- عبد اللّه بن صالح العجلى الكوفى المقرئ ابو احمد، من كبار المقرئين قرأ على حمزة و قرأ عليه جماعة. سكن بغداد فى آخر أيامه و أقرأ بها. توفى حدود ٢٢٠.

١١- يحيى بن آدم. الامام ابو زكريا القرشى، الكوفى الاحول، الحافظ المقرئ. روى حروف عاصم من غير تلاوة على شعبة. قال ابو أسامة: ما رأيت يحيى الا ذكرت الشعبى، يعنى جامعيته للعلم و رأس اهل عصره. توفى بفم الصلح فى ربيع الاول سنة ٢٠٣ و هو فى عشر السبعين.

١٢- عبد اللّه بن موسى العبسى الكوفى: ابو محمد المقرئ الحافظ الشيعى، شيخ البخارى. قرأ القرآن و جوده على عيسى الهمدانى و على بن صالح. و اخذ الحروف من حمزة و الكسائى. قال احمد العجلى: عالم بالقرآن رأس فيه، و ما رأيته رافعا رأسه. و ما رؤى ضاحكا قط. قال ابو داود: كان شيعيا منحرفا (اى عن مذهب العامة فى الولاء للجبت و الطاغوت). قال الذهبى: حديثه فى الكتب الستة بواسطة، و عند البخارى بلا واسطة. و كان صاحب عبادة و تهجد و زهد.

صحب حمزة الزيات و تخلق بسيرته (فى الولاء لآل البيت، مذهب عامة المقرئين الكوفيين).