التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٩٣ - من سورة الدهر - آيتان

بعد وضوح الحق. و قد سبق هذا المعنى عند آية «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ‌» برقم ٢٤ ص ٣٢٥.

و الآية الثانية اخبار عن عدم ايمانهم، و هذا لا يصلح ناسخا- كما تقدم فى الشروط- و المعنى: انكم باختياركم لا تؤمنون البتة، لا اذا اكرهناكم على الايمان جبرا، الامر الذى يتنافى و الاختيار فى الايمان.

من سورة المدثر- آية واحدة

: ٢١٨- «ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً: ١١».

قال: نسخت بآية السيف. قلت: هى تهديد و وعيد.

من سورة القيامة- آية واحدة

: ٢١٩- «لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‌: ١٥».

قال: نسخت بقوله «سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى‌- الاعلى: ٦».

قلت: الآيتان متوافقتان. و سورة الاعلى نزلت قبل سورة القيامة.

و قد سبق تفصيل الكلام فى ذلك برقم ١٢٥.

من سورة الدهر- آيتان‌

: ٢٢٠- ١- «فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً:

٢٤».

٢٢١- ٢- «إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا- ٢٩».

قال: نسختا بآية السيف.

قلت: الآية الاولى امر بالصبر و عدم الانسجام مع خلق العامة الهابط. و هى من اوليات سمات المصلحين. و الآية الثانية نفى للاكراه‌