التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٩ - ٤ - اسقاط الالفات

٤- اسقاط الالفات‌

كان الخط العربى الكوفى منحدرا عن خط السريان، و كانوا لا يكتبون الالفات الممدودة فى ثنايا الكلم‌[١]، و قد كتبوا القرآن بالخط الكوفى على نفس المنهج. الامر الذى اوقع الاشتباه فى كثير من الكلمات. فقد قرأ نافع و ابو عمرو و ابن كثير: و ما يخادعون الا انفسهم (البقرة: ٩) نظرا لان «يخادعون اللّه» فى صدر الآية قد كتبت بلا الف فزعموهما من باب واحد[٢].

و هكذا كتبوا «و حرام على قرية اهلكناها انهم لا يرجعون»- و حرم- بلا الف، و من ثم قرأ حمزة و الكسائى و شعبة «و حرم» بكسر الحاء و سكون الراء[٣].

و قرأ الكوفيون أ لم نجعل الارض مهدا ش (النبأ: ٦) بدل «مهادا» لانها كتبت فى المصحف بلا الف‌[٤].

و قرأ ابو جعفر و البصريون: و اذ وعدنا موسى ثلاثين ليلة فى سورة البقرة: ٥١ و فى الاعراف و طه بلا الف، لانها هكذا كتبت. و قرأ الباقون «و اذ واعدنا»[٥].

و قرأ ابو عمرو و ابن كثير «بل أدرك» و قرأ الباقون‌ بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ (النمل: ٦٦) و سبب الاختلاف انها كتبت فى المصحف بلا الف، فقرأ كل حسب نظره فيما رآه مناسبا[٦].

و قرأ نافع فى غيابات الجب (يوسف: ١٠) و قرأ الباقون‌

[١] راجع: الجزء الاول ص ٣٠٧- ٣٠٨.

[٢] الكشف ج ١ ص ٢٢٤.

[٣] شرح مورد الظمآن ص ١٢٦.

[٤] المصدر ص ١٢٧.

[٥] مجمع البيان ج ١ ص ١٠٨.

[٦] الكشف ج ٢ ص ١٦٤.