تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٥٨ - ذكر وفاته عليه السلام

و الأوّل أشهر.

و اختلفوا في سنّه [عليه السّلام‌] على قولين، أحدهما: تسع و أربعون سنة[١]، و الثّاني:

سبع و أربعون سنة[٢]، و الأوّل أصحّ، و دفن بالبقيع، و قبره ظاهر يزار.

[١] - لم نجد قائلا لهذا سوى أنّ السيّد المرتضى قال في عيون المعجزات: و روي أنّ الحسن عليه السّلام فارق الدّنيا و له تسع و أربعون سنة و شهر.« كما في البحار للعلّامة المجلسي ٤٤/ ١٤١ باب ٢٢ من تاريخ الإمام الحسن عليه السّلام رقم ٧».

و مثله في تاج المواليد للطّبرسي، المطبوع في ضمن:« مجموعة نفيسة ص ١٠١».

[٢] - كما في كتاب الحجّة من أصول الكافي للكليني ١/ ٤٦١ باب مولد الحسن عليه السّلام رقم ٢ عن الصّادق عليه السّلام، و التّهذيب للطّوسي ٦/ ٤٠ باب نسب الحسن عليه السّلام، و تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٢٥ في عنوان:« وفاة الحسن بن عليّ»، و دلائل الإمامة للطّبري ص ١٥٩، و روضة الواعظين للفتّال النّيسابورى ص ١٦٨ في عنوان:« مجلس في ذكر وفاة الحسن» عن قول، و ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام من تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١/ ١٤٠- ١٤١ عن محمّد بن سعد و يحيى بن عبد اللّه بن الحسن، و المنتظم لابن الجوزي ٥/ ٢٢٦ في حوادث سنة ٤٩، و وفيات الأعيان لابن خلّكان ٢/ ٦٦، و البداية و النّهاية لابن كثير ٨/ ٤٦ عن الباقر عليه السّلام، قال ابن كثير: و كذا قال غير واحد، و هو أصحّ، و تاريخ الأئمّة لابن أبي الثّلج المطبوع في ضمن:« مجموعة نفيسة ص ٧»، و تاج المواليد للطّبرسي، المطبوع في ضمن:« مجموعة نفيسة ص ١٠١»، و تاريخ مواليد الأئمّة و وفياتهم لابن الخشّاب، المطبوع في ضمن:« مجموعة نفيسة ص ١٧٣»، و شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٦/ ١١ ذيل المختار ٣١ من باب الكتب عن أبي الحسن المدائني، و ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر ص ٢٣٧ أ رقم ٣٧٧، و ٣٧٩- ٣٨١ و ٣٨٤ و ٣٨٩- ٣٩٠ و ٣٩٦ عن الإمام الباقر عليه السّلام و أبي حفص الفلّاس و محمّد بن سعد و يحيى بن عبد اللّه بن الحسن، و ترجمته عليه السّلام من تهذيب الكمال للمزّي ٦/ ٢٥٧ عن بعض.

أقول: و قيل: توفّي عليه السّلام و هو ابن ستّ و أربعين: كما في مقاتل الطالبيّين لأبي الفرج ص ٨٣ عن الصّادق عليه السّلام، و دلائل الإمامة للطّبري ص ١٥٩ عن قول، و ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام من تاريخ دمشق ص ٢٤٠ رقم ٣٨٧-- عن الزّبير بن بكّار، و ص ٢٤١ رقم ٣٩٣ عن أبي سليمان ابن زبر، و ص ٢٤٢ رقم ٣٩٧ عن خليفة ابن خيّاط.

و قيل: سبع و أربعون و أشهر: كما في كتاب الحجّة من الكافي ١/ ٤٦١ باب مولد الحسن عليه السّلام.

و قيل: ٤٨: كما في مقاتل الطالبيّين ص ٨٣ عن الصّادق عليه السّلام، و الإرشاد للشّيخ المفيد ٢/ ١٥، و روضة الواعظين للفتّال النّيسابوري ص ١٦٨ في عنوان:« مجلس في ذكر وفاته»، و تاج المواليد للطّبرسي ص ١٠٣ المطبوع في ضمن:« مجموعة نفيسة».

و قيل: ٥٨: كما في الحديث ٣٧٥ و ٣٧٨ و ٣٨٢ من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ص ٢٣٧ و ٢٣٨ عن الصّادقين عليهما السّلام، و البداية و النّهاية ٨/ ٤٦ حوادث سنة ٤٩ عن الباقر عليه السّلام، و مقاتل الطالبيّين لأبي الفرج ص ٨٥ عن الصّادق عليه السّلام.

قال أبو الفرج: و هذا وهم، لأنّ الحسن ولد في سنة ثلاث من الهجرة، و توفّي في سنة إحدى و خمسين، و لا خلاف في ذلك، و سنّه على هذا ثمان و أربعون سنة أو نحوها.