و ذكر أبو الفرج الإصبهاني في كتاب مرج البحرين بإسناده إلى أبي ذرّ، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم: «مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح عليه السّلام من ركب فيها نجا، و من تخلّف عنها غرق»[١].

[١] - رواه أيضا الطّبراني في الحديث ٢٦٣٦- ٢٦٣٧ من المعجم الكبير ٣/ ٤٥- ٤٦ في ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام، و في ترجمة الحسين بن أحمد سجّادة من المعجم الصغير ١/ ١٣٩، و الحاكم في تفسير سورة هود من كتاب التّفسير من المستدرك ٢/ ٣٤٣ و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه، و في مناقب أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم من كتاب معرفة الصّحابة من المستدرك ٣/ ١٥٠، و الخوارزمي في الفصل ٦ من مقتل-- الحسين عليه السّلام ١/ ١٠٤، و ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ص ١٣٣- ١٣٤ رقم ١٧٥ و ١٧٧، و محمّد بن سليمان الكوفي في مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ١/ ٢٩٦ رقم ٢٢٠ و ٢/ ١٤٦ رقم ٦٢٤، و القطيعي في فضائل الحسن و الحسين عليهما السّلام من كتاب الفضائل لأحمد ٢/ ٧٨٥ رقم ١٤٠٢، و الدّارقطني في باب رستم و رسيم من المؤتلف و المختلف ٢/ ١٠٤٦، و ابن قتيبة في كتاب الحرب من عيون الأخبار ١/ ٢١١، و في ترجمة أبي ذرّ من المعارف ص ٢٥٢، و الشّيخ الصّدوق في الباب ٢٢ من كمال الدّين و تمام النّعمة ١/ ٢٣٩ ذيل الرقم ٥٩، و الشّيخ الطّوسي في الحديث ٥٧ من المجلس ٢، و الحديث ٦١ من المجلس ١٢، و الحديث ٣٢ من المجلس ١٦، و الحديث ٢٢ من المجلس ١٧، و الحديث ٢٩ من المجلس ١٨ من الأمالي، و الجويني في الباب ٤٨ من السّمط ٢ من فرائد السّمطين ٢/ ٢٤٦ رقم ٥١٥، و العسقلاني في المطالب العالية ٤/ ٧٥ رقم ٤٠٠٣- ٤٠٠٤، و الكشّي في ترجمة أبي ذرّ من اختيار معرفة الرّجال ١/ ١١٥ رقم ٥٢، و القضاعي في مسند الشّهاب ٢/ ٢٧٣- ٢٧٤ رقم ١٣٤٣- ١٣٤٥، و العاصمي في زين الفتى ١/ ٤٣٥ و ٤٥٠ رقم ٢٧٠ و ٢٧١ و ٢٧٣، و الخطيب التّبريزي في مشكاة المصابيح ٣/ ١٧٤٢ رقم ٦١٧٤ و قال: رواه أحمد، و الذّهبي في ترجمة الحسن بن أبي جعفر الجفري من ميزان الاعتدال ١/ ٤٨٢ رقم ١٨٢٦، و القاضي النّعمان في شرح الأخبار ٢/ ٤٧٩ و ٥٠١ و ٥٠٣ و ٥١٢ رقم ٨٤٠ و ٨٨٧ و ٨٨٩ و ٩٠٣، و أبو جعفر الطّبري في بشارة المصطفى ص ٨٨، و الشّجري في الأمالي ١/ ١٥١ و ١٥٦ في عنوان:« الحديث السّابع في فضائل أهل البيت»، و الطّبرسي في الاحتجاج ١/ ٣٦١ رقم ٥٨، و السيّد أبو طالب في أماليه- كما في تيسير المطالب ص ١٣٦ أواخر الباب ٨-، و السّيوطي في إحياء الميت في فضائل آل البيت ص ٤١ رقم ٢٦ عن الطّبراني، و الهيثمي في مجمع الزّوائد ٩/ ١٦٨ و قال: رواه البزّار و الطّبراني في الثّلاثة.

أقول: و أيضا روى هذا الحديث الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام و جماعة أخر من الصّحابة كعبد اللّه بن العبّاس، و سلمة بن الأكوع، و أنس بن مالك، و أبي سعيد الخدري، و عبد اللّه بن الزّبير، و أبي الطّفيل عامر بن واثلة.

و أمّا حديث عليّ عليه السّلام، فقد رواه العاصمي في الحديث ٢٧٤ من زين الفتى في شرح سورة هل أتى ١/ ٤٥٣، و الشّيخ الصّدوق في الحديث ١٠ من الباب ٣١ من عيون أخبار الرّضا عليه السّلام ٢/ ٣٠، و في صحيفة الإمام الرّضا عليه السّلام ص ٥٧ رقم ٧٦، و محبّ الدّين الطّبري في ذخائر العقبى ص ٢٠ عن ابن السري.

و أمّا حديث ابن عبّاس: فقد رواه الطّبراني في مسند الإمام الحسن عليه السّلام و في مسند ابن عبّاس من المعجم الكبير ٣/ ٤٦ رقم ٢٦٣٨ و ١٢/ ٢٧ رقم ١٢٣٨٨، و ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ص ١٣٢ و ١٣٤ رقم ١٧٣ و ١٧٦، و أبو سعد في الباب ٢٧ من شرف النّبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، و القضاعي في مسند الشّهاب ٢/ ٢٧٣ رقم-- ١٣٤٢، و العاصمي في زين الفتى في شرح سورة هل أتى ١/ ٤٥٠ رقم ٢٧٢، و الهيثمي في باب مناقب أهل البيت عليهم السّلام من كشف الأستار ٣/ ٢٢٢ رقم ٢٦١٣ عن البزّار، و أبو نعيم في ترجمة سعيد بن جبير من حلية الأولياء ٤/ ٣٠٦ رقم ٢٨٢، و محبّ الدّين الطّبري في ذخائر العقبى ص ٢٠ عن الملّا في سيرته، و الجويني في الباب ٤٧ من السّمط ٢ من فرائد السّمطين ٢/ ٢٤٤ ذيل الرقم ٥١٧، و الشّيخ الصّدوق في الحديث الآخر من المجلس ٤٥ من أماليه، و السّيوطي في إحياء الميت في فضائل آل البيت ص ٤١ رقم ٢٥ عن البزّار، و الهيثمي في مجمع الزّوائد ٩/ ١٦٨ عن البزّار و الطّبراني.

و أمّا حديث أبي سعيد: فقد رواه الطّبراني في ترجمة محمّد بن عبد العزيز بن محمّد الكلابي من المعجم الصغير ٢/ ٢٢، و الجويني في الباب ٤٧ من السّمط الثّاني في فرائد السّمطين ٢/ ٢٤٢ رقم ٥١٦، و الشّجري في الأمالي ١/ ١٥٤ في عنوان:« الحديث السّابع في فضل أهل البيت»، و الهيثمي في مجمع الزّوائد ٩/ ١٦٨ عن الطّبراني في الصّغير و الأوسط.

و أمّا حديث ابن الزّبير: فقد رواه الهيثمي في باب مناقب أهل البيت من كشف الأستار ٣/ ٢٢٢ رقم ٢٦١٣، و في مجمع الزّوائد ٩/ ١٦٨، و السّيوطي في إحياء الميت ص ٤٠ رقم ٢٤، و المتّقي في كنز العمّال ١٢/ ٩٥ رقم ٣٤١٥١، كلّهم عن البزّار.

و أمّا حديث سلمة: فقد رواه ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ص ١٣٢ رقم ١٧٤، و القندوزي في الباب الرّابع من ينابيع المودّة ص ٢٨.

و أمّا حديث أنس: فقد رواه الخطيب في ترجمة عليّ بن محمّد المطرز من تاريخ بغداد ١٢/ ٩١ رقم ٦٥٠٧.

و أمّا حديث عامر: فقد رواه الدّولابي في الكنى و الأسماء ١/ ٧٦- كما في تعليقة فرائد السّمطين ٢/ ٢٤٩ ذيل الرقم ٥١٩-.

و انظر أيضا مادّة« زخخ» من النّهاية لابن الأثير ٢/ ٢٩٨.