ثمّ جاء إلى قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم و قال: «السّلام عليك يا رسول اللّه و على ابنتك النّازلة في جوارك السّريعة اللّحاق بك، قلّ تصبّري عنها، و ضعف تجلّدي على فراقها، إلّا أنّ في التأسّي لي بعظيم فرقتك و فادح مصيبتك مقنعا، فإنّا للّه و إنّا إليه راجعون، فلقد استرجعت الوديعة، و أخذت الرّهينة.

أمّا حزني عليكما فسرمد، و أمّا ليلي فمسهّد، إلى أن يختار اللّه لي دارك التي أنت بها مقيم، و ينقلني من دار التّكدير[١] و التّأثيم، و ستخبرك ابنتك بما لقينا[٢] بعدك، فاحفها بالسّؤال، و استعلم منها الأمور و الأحوال، هذا و لم يطل العهد، و لم يمتدّ الزّمان.

فعليكما منّي السّلام، سلام مودّع لا قال و لا سئم، فإن أنصرف فلا عن ملالة، و إن أقم فلا عن سوء ظنّ بما وعد اللّه الصّابرين و أعدّ للمحزونين»[٣].

و قال أحمد في الفضائل: [حدّثنا محمّد بن يونس، حدّثنا حمّاد بن عيسى الجهني، حدّثنا جعفر بن محمّد، عن أبيه‌][٤]، عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال‌

[١] - خ: دار الأكدار.

[٢] - أ و ج و ش و ن: عمّا لقينا.

[٣] - روى نحوه الكليني في باب مولد الزّهراء عليها السّلام من كتاب الحجّة من الكافي ١/ ٤٥٨ برقم ٣ بإسناده إلى أبي عبد اللّه الحسين الشّهيد عليه السّلام، و الشّيخ المفيد في الحديث ٧ من المجلس ٣٣ من أماليه بهذا الإسناد، و الشّيخ الطّوسي في الحديث ٢٠ من المجلس ٤ من أماليه بهذا الإسناد، و الشّريف الرضي في المختار ٢٠٢ من باب الخطب من نهج البلاغة، و الطّبري في دلائل الإمامة ص ١٣٧ رقم ٤٦ بسنده إلى الإمام الحسين الشّهيد عليه السّلام، و الإربلي في كشف الغمّة ٢/ ١٢٧، و ابن شهر آشوب في المناقب ٣/ ٤١٣، و الفتّال النّيسابوري في روضة الواعظين ص ١٥٢ في عنوان:« مجلس في ذكر وفاة فاطمة».

و شرحه العلّامة المجلسي في مرآة العقول ٥/ ٣٢١- ٣٤٢.

[٤] - ص ١٢٧ رقم ١٨٩ من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام باختلاف يسير، و ما بين المعقوفين من ك.

و قال محقّقه في تعليقه: هذه رواية القطيعي، و أخرجه أيضا في فوائد المنتقاة المعروفة بالألف دينار ق ٣٤ بالإسناد و اللّفظ.

و رواه أيضا أبو نعيم في ترجمة الإمام الصّادق عليه السّلام من حلية الأولياء ٣/ ٢٠١ عن أبي بكر بن خلّاد، و أبي بحر-- محمّد بن الحسن، عن محمّد بن يونس، بهذا الإسناد، و الخوارزمي في الفصل ١٤ من المناقب ص ١٤١ رقم ١٦٠، و في الفصل ٥ من مقتل الحسين عليه السّلام ص ٦٢ بسنده عن أبي نعيم، به، و ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من تاريخ دمشق ص ١٧٤- ١٧٥ رقم ١٥٩ بإسناده إلى أبي سعيد ابن الأعرابي عن محمّد بن يونس، به، و رقم ١٦٠ بإسناده إلى القطيعي، به، و الحمويني في الباب ٧٠ من السّمط ١ من فرائد السّمطين ١/ ٣٨٢ رقم ٣١٤ بإسناده إلى أبي بكر محمّد بن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي، عن محمّد بن يعقوب البيكندي، عن الكديمي، عن حمّاد بن عيسى، به، و الفتّال النّيسابوري مرسلا في روضة الواعظين ص ١٥٢ في عنوان:« مجلس في ذكر وفاة فاطمة عليها السّلام»، و الشّيخ الصّدوق في الحديث ٤ من المجلس ٢٨ من أماليه، و في معاني الأخبار ص ٤٠٣ رقم ٦٩ في عنوان:« باب نوادر المعاني» بسنده إلى حمّاد بن عيسى، به.

و أورده أيضا المحبّ الطّبري في الباب ٤ في مناقب عليّ عليه السّلام من الرّياض النّضرة ٢/ ٩٤، و الباعوني في الباب ٢ من جواهر المطالب ص ٣٠، كلاهما عن أحمد في المناقب، و المتّقي في كنز العمّال ١١/ ٦٢٥ رقم ٣٣٠٤٤ عن أبي نعيم و ابن عساكر، و ابن شهر آشوب في المناقب ٣/ ٤١٠ في عنوان:« فصل، في وفاتها و زيارتها» عن السّمعاني في الرّسالة، و أبي نعيم في الحلية، و أحمد في فضائل الصّحابة، و النّطنزي في الخصائص، و ابن مردويه في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام، و الزّمخشري في الفائق.