«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ‌ قال: الكفلين و الحسن و الحسين و النور على.

١١٣- في مجمع البيان قال سعيد بن جبير: بعث رسول الله صلى الله عليه و آله جعفرا ١ في سبعين راكبا الى النجاشي يدعوه فقد عليه و دعاه فاستجاب له و آمن به، فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن آمن به من أهل مملكته و هم أربعون رجلا:

ائذن لنا فنأتي هذا النبي فنسلم به، فقدموا مع جعفر، فلما رأوا ما بالمسلمين من الخصاصة استأذنوا و قالوا: يا نبي الله ان لنا أموالا و نحن نرى ما بالمسلمين من الخصاصة فان أذنت لنا انصرفنا فجئنا بأموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فأتوا بأموالهم فواسوا بها المسلمين، فأنزل الله تعالى فيهم: «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ» الى قوله: «وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» فكانت النفقة التي واسوا بها المسلمين، فلما سمع أهل الكتاب ممن لم يؤمن به قوله:

«أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا» فخروا على المسلمين فقالوا:

يا معشر المسلمين اما من آمن بكتابكم و كتابنا فله أجر كأجوركم فما فضلكم علينا فنزل: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ» الاية فجعل لهم أجرين و زادهم النور و المغفرة، ثم قال: لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ‌ و قال الكلبي كان هؤلاء أربعة و عشرين رجلا قدموا من اليمن على رسول الله صلى الله عليه و آله و هو بمكة، لم يكونوا يهودا و لا نصارى، و كانوا على دين الأنبياء؛ فأسلموا فقال لهم أبو جهل: بئس القوم أنتم و الوفد لقومكم فردوا عليه‌ «وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ» الاية فجعل الله لهم و لمؤمنى أهل الكتاب عبد الله بن سلام و أصحابه أجرين اثنين، فجعلوا يفخرون على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و يقولون: نحن أفضل منكم، لنا أجر ان و لكم أجر واحد، فنزل: «لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ» الى آخر السورة. و

روى عن رسول الله صلى الله عليه و آله انه قال: من كانت له ابنة يعلمها فأحسن تعليمها و أدبها فأحسن تأديبها و أعتقها و تزوجها فله أجران، و أيمان رجل من أهل الكتاب آمن‌