على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السلام قال: قلت قوله: «يُوفُونَ بِالنَّذْرِ» قال: يوفون بالنذر الذي أخذ عليهم في الميثاق من ولايتنا.

٢٨- في تفسير علي بن إبراهيم و قوله: «يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً» قال: المستطير العظيم.

٢٩- في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن أبى المغرا عن أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السلام قال‌ قلت: قوله: و يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً قال: ليس من الزكاة

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

٣٠- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن معمر بن خلاد عن أبى الحسن عليه السلام قال: ينبغي للرجل ان يوسع على عياله لئلا يتمنوا موته، و تلا هذه الاية «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً» قال: الأسير عيال:

الرجل ينبغي للرجل إذا زيد في النعمة ان يزيد أسرائه في السعة عليهم، ثم قال: ان فلانا أنعم الله عليه بنعمة فمنعها أسراء و جعلها عند فلان فذهب بها قال معمر: و كان فلان حاضرا.

٣١- في كتاب الخصال عن المنكدر باسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: خيركم من أطعم الطعام و أفشى السلام و صلى و الناس نيام.

٣٢- عن أحمد بن عمر الحلبي قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أى الخصال بالمرء أجمل؟ قال: وقار بلا مهانة و سماح بلا طلب مكافاة، و تشاغل بغير متاع الدنيا.

٣٣- في مجمع البيان‌ «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ» اى على حب الطعام، و

في الحديث عن أبى سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و آله قال: ما من مسلم أطعم مسلما على جوع الا أطعمه الله من ثمار الجنة، و ما من مسلم كسا أخاه على عرى الا كساه الله من خضر الجنة، و من سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق.