١٧- في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابه عن آدم بن اسحق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابى جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام: و انزل في‌ «وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشى‌» فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَ تَوَلَّى‌ فهذا مشرك.

أقول: قد تقدم فيما نقلنا من مجمع البيان عن ابن عباس بيان للاشقى و الا تقى فأطلبه.

١٨- في تفسير علي بن إبراهيم و قال الله‌ وَ ما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى‌ قال:

ليس لأحد عند الله يدعى ربه بما فعله لنفسه، و ان جازاه فبفضله يفعل و هو قوله‌ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى‌ وَ لَسَوْفَ يَرْضى‌ اى يرضى عن أمير المؤمنين عليه السلام و يرضى عنه.

بسم الله الرحمن الرحيم‌

سورة الضحى‌

١- في كتاب ثواب الأعمال باسناده عن ابى عبد الله عليه السلام قال: من أكثر قراءة «و الشمس، و الليل إذا يغشى، و الضحى» الحديث و قد تقدم في و الشمس و الضحى.

٢- في مجمع البيان ابى بن كعب عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال: و من قرأها كان ممن يرضاه الله، و لمحمد ان يشفع له، و له عشر حسنات بعدد كل يتيم و سائل.

٣- و روى العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن أبى عبد الله عليه السلام قال:

سمعته يقول: لا يجمع سورتين في ركعة واحدة الا الضحى و ألم نشرح، و ألم تر كيف و لإيلاف قريش.

فيه و روى أصحابنا ان الضحى و ألم نشرح سورة واحدة، لتعلق إحديهما بالأخرى.

٤- في تهذيب الأحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلا عن زيد الشحام قال: صلى بنا ابو عبد الله عليه السلام الفجر فقرأ الضحى و ألم نشرح في ركعة.