يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى‌ وَ وَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى‌[١] و قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ‌[٢] و قوله‌ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ ... إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ‌[٣] و قوله: لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‌ءٌ[٤] و قوله: وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً[٥] و قوله تعالى: وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى‌ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ‌[٦].

و قوله تعالى: لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولًا[٧] و قوله: لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتُلْقى‌ فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً[٨]. و أمثالها في القرآن كثيرة جداً.

أقول: لو كان الأمر بيده و كان القرآن من اختراعه؛ لما وجدت من هذه الآيات جملة واحدة؛ إذ الإنسان لا يرضى أن يعاتب عند زوجته و أولاده، بل في خلوته فضلًا عمّا إذا كان بمحضر اتباعه و لا سيما إذا كان يقرأ كان يقرأ عتابه كلّ يوم، و خصوصاً أرباب الرئاسة الباطلة و عبيد الهوى، فإنهم يرون كلّ شي‌ء دون شأنهم و مقامهم، أفليس كلّ ذلك دليلًا على نبوّته و صدق دعواه في رسالته؟ فاجعل ضميرك قاضياً يقضي لك ما هو قاض.

و أعلم أن القرآن الكريم يدلّ على نبوّته و رسالته من نواح متعدّدة فصلناها في كتاب على حدّه، يسمى ب- (قرآن و سنة اسلام) بالفارسية و قد طبع بعد طبع هذا الكتاب بسنين، و كاف في المطلوب إن شاء الله.

الدليل الثالث: تصرفاته في عالم الطبيعة، و سلطانه على قوى المادة

و هي معجزة ظاهرة و حجّة باهرة على رسالته و سفارته، و قد نقلها المسلمون متواترة كشقّ القمر، و مجي‌ء الشجر، و تسليم الحجر، و تسبيح الحصاة و شكاية الناقة، و شهادة الشاة المشويّة، و نبوع الماء من بين أصابعه، و إشباع الخلق الكثير من الطعام القليل، و إحياء ولدي الجابر،

[١] - الضحى ٩٣/ ٦- ٧.

[٢] - الأحزاب ٣٣/ ١.

[٣] - البقرة ٢/ ١٤٥.

[٤] - آل عمران ٣/ ١٢٨.

[٥] - النساء ٤/ ١٠٥.

[٦] - الأنعام ٦/ ٣٥.

[٧] - الإسراء ١٧/ ٢٢.

[٨] - الإسراء ١٧/ ٣٩.