یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٨ - ریشه اخلاق جنسی قدیم - آیا مالکیت منشأ پیدایش عفت و احترام بکارت است؟

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١١، ص: ٢٤٨

زن نسبت به شوهر حالت استقراری پیدا کرده و جزء ضمیر اخلاقی وی گردیده است. کسانی که به جنگ با قبایل هندی آمریکا رفته بودند، از شدت وفاداری زنان نسبت به شوهران خود دچار شگفتی شده و بسیاری از سیاحان آرزو کردهاند که روزی بیاید تا زنان اروپا و آمریکا از لحاظ وفاداری و عفت به پای زنان قبایل زولو و پاپو برسند.

مسئله مجازاتهای شدید را باید علت چهارمی مزید بر سه علتی که در صفحه ٢٤٥ نقل کردیم از نظر این آقایان به شمار آورد.

لذات فلسفه

٣. کتاب لذات فلسفه تألیف ویل دورانت، صفحه ١٣٢، ١٣٣، ١٤٠، ١٤١، ١٦٥ و ١٧٤.

نظر راسل در حراست عفاف مرد از ریشه عفاف زن

٤. راسل، زناشویی و اخلاق ص ١١:

رکن اساسی اخلاق جنسی در تمدن غرب، از ماقبل ظهور مسیحیت، ضرورت عفاف زن بوده است که لازمه خانواده پدرشاهی است و بدون آن اثبات ابوّت ممکن نیست.

به عقیده راسل عفت زن ناشی از مالکیت مرد و عفاف مرد ناشی از رهبانیت است

اهمیتی که مسیحیت به عفاف مرد میدهد صرفاً ناشی از ریاضت و رهبانیت است.

جواب راسل از نظر منطق اسلام

باید به آقای راسل گفت اسلام با آنکه مخالف رهبانیت است، به عفاف مرد اهمیت میدهد و برای زنای مرد نیز مجازات قائل است:

اسلام و مجازات زنا

الزانیة و الزانی فاجلدوا کل واحد منهما مائة جلدة- رجوع شود به ورقههای اخلاق جنسی صفحه ٢٦٥.

تقوا و عفت را مرد به حکم مالکیت بر زن تحمیل کرده است و مرد بیشتر به خاطر

در صفحه ٢٠ در فصل «جامعههای پدرشاهی» خلاصه آنچه میگوید این است که مرد تنها به خاطر حسادت، تقوا را به زن تحمیل نکرده است،

اطمینان پدری نه حسادت به این مسئله اهمیت میدهد

بلکه اطمینان پدری و اینکه اختلاطی در خون و نطفه