منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ٣١٤ - *(باب حال الارواح) *

قلت: المراد من الأطفال هنا أطفال الكفّار و من أولاد المسلمين أطفال غير المؤمنين من الفرق المحكومة بإسلامها و هم الّذين تقدّم في الحديث السّؤال عنهم، فالتعريف في المسلمين للعهد، يشهد لما قلناه عدّة أخبار رواها الصّدوق (ره) منها خبران إسنادهما كإسناد هذا الخبر و آخران في طريقهما ضعف، و أمّا الأوّلان فروى الأوّل منهما عن أبيه؛ و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه؛ و الحميريّ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى؛ و إبراهيم بن هاشم جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن عليّ بن رئاب، عن محمّد بن مسلم، أنّ أبا عبد اللّه عليه السّلام قال: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: تزوّجوا، فإنّي مكاثر بكم الأمم غدا في القيامة حتّى أنّ السّقط ليجي‌ء متحنبطا[١] على باب الجنّة، فيقال له: ادخل الجنّة، فيقول لا حتّى يدخل أبواي الجنّة قبلي‌[٢].

قوله: في هذا الحديث: «متحنبطا» أظنّه تصحيفا، مع أنّه بهذه الصّورة في عدّة من النسخ لكتاب من لا يحضره الفقيه، و الصّواب «محبنطيا» لأنّه الموافق لكلام أهل اللّغة، و في الكتاب أيضا خبر آخر مرسل في معنى هذا الخبر، و اللّفظة المذكورة واقعة فيه على وفق ما صوّبناه.

و روى الثّاني: عن محمّد بن موسى بن المتوكّل، عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ؛ و سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عليّ بن رئاب، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: إنّ اللّه تبارك و تعالى يدفع إلى إبراهيم‌[٣] و سارة أطفال المؤمنين يغذوانهم بشجرة في‌

[١] كذا فى النسخ. و كأن نسخ المصنف مصحفة و الصواب« محبنطيا» كما فى ما عندى من نسخ الفقيه.