روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٩٥ - ترجمه

مراد هركس‌اند كه در اسلام آمدند [١]از پس رسول تا روز قيامت [٢].و آن روايت ابن ابي نجيح است از مجاهد.

سهل بن سعد السّاعديّ روايت كرد كه رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت:در اصلاب مردانى از امّتان من مردانى و زنانى هستند كه در بهشت شوند بى‌حساب،آنگه اين آيت بخواند [٣].

وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمّٰا يَلْحَقُوا بِهِمْ ،گفت:جماعتى ديگر هستند كه هنوز به ايشان نرسيده[اند] [٤]. وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ،و او خداى است عزيز و حكيم [٥].

ذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشٰاءُ ،اين فضل خداست.«ذلك»،اشارت است به نعت رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-[و] [٦]گفتند:به آن لطف كه مكلّفان را هست در نبوّت،و قول اوّل اولى‌تر است. يُؤْتِيهِ مَنْ يَشٰاءُ ،به آن‌كس دهد كه او خواهد. وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ،و او خداوند فضل [٧]بزرگوارى است [٨].

مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرٰاةَ ،آنگه مثل زد جهودان نافرمان بدكردار را [٩]به چهارپايان،گفت:مثل آنان كه تورات بر ايشان نهند [١٠]،يعنى تكليف كردند ايشان را عمل كردند به تورات. ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهٰا ،پس بر نگرفتند آن را،يعنى كار نكردند برآن در اين باب [١١]،مثل ايشان با مثل خر [١٢]بماند كه كتابها برگيرد.و«أسفار»جمع