و حمزه و يحيى و اعمش خواندند:«ينتجون»:على وزن يفتعلون من الانتجاء،و باقى قرّاء خواندند: يَتَنٰاجَوْنَ ،من التّناجي،و اين قرائت بهتر است لقوله تعالى: إِذٰا تَنٰاجَيْتُمْ فَلاٰ تَتَنٰاجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوٰانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ ، گفت:اى مؤمنان چون با يكديگر راز گوييد،راز [١]مگوييد كه در[او] [٢]بزه‌اى باشد يا ظلمى[١٧-ر]يا معصيتى از آن رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم.و رويس روايت كرد از يعقوب كه او خواند:«فلا تنتجوا»من الانتجاء على وزن افتعال.

وَ تَنٰاجَوْا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوىٰ ،و با يكديگر مناجات و راز گفتن به برّ و تقوى و نيكوكارى و پرهيزكارى كنيد. وَ اتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ،و بترسيد از خداى كه حشر شما با او خواهد بودن.حق‌تعالى در اين آيت مؤمنان را نهى كرد ازآن‌كه [اين كنند كه] [٣]منافقان و جهودان كردند.

إِنَّمَا النَّجْوىٰ مِنَ الشَّيْطٰانِ ،گفت:آن راز گفتن برآن وجه از ديو باشد و از ابليس،يعنى به وسواس و اغراء و اغواى او باشد تا مؤمنان را بدان دل‌تنگ كند.

آنگه گفت: وَ لَيْسَ بِضٰارِّهِمْ شَيْئاً إِلاّٰ بِإِذْنِ اللّٰهِ ،ايشان را هيچ زيان ندارد مگر به علم و تمكين خداى تعالى.و«اذن»به معنى علم بسيار آمده است،چنان كه بيان كرده‌ايم. وَ عَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ،و بر خداى توكّل كنند مؤمنان و گرويدگان.

عبد اللّٰه مسعود روايت كرد كه:رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم- نهى كرد از راز گفتن [٤]آنان را كه سه كس باشند،يعنى [٥]سه كس جايى حاضر باشند [٦]،دو كس با يكديگر راز نگويند [٧]،چه آن سوم دل‌تنگ شود و

[١] .آد،كا:رازى.

[٢] .اساس:ندارد،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[٣] .اساس:ندارد،با توجّه به آد،گا افزوده شد.

[٤] .آد،كا،گا:راز كردن.

[٥] .آد،كا،گا:گفت چون.

[٦] .آد،كا،گا:باشيد.

[٧] .آد،كا:مگوييد.