لك القلم الاعلى الّذى بشباته تصاب من الامر الكلى و المفاصل
له الخلوات الاء لو لا بخستها لما اختلفت للملك تلك المحافل
لعاب الافاعى القاتلات لعابه و أرى الخبا اشتارته ايد عواسل
له ريقة طلّ و لكن وقعها بآثاره فى الشّرق و الغرب وابل
فصيح اذا استنطقته و هو راكب و اعجم ان خاطبته و هو راجل
اذا ما امتطى الخمس اللّطاف و افرغت عليه شعاب الفكر و هى [١]حوافل
أطاعته اطراف القنا و تقوّضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل
اذا استغزر الذّهن الذّكىّ و اقبلت اعاليه فى القرطاس و هى اسافل
و قد رفدته الخنصران و سدّدت ثلاث نواحيه الثّلاث الأنامل
رأيت جليلا شأنه و هو مرهف ضنى و سمينا خطبه و هو ناحل
و لابن الرّومىّ-شعر:

في كفّه قلم ناهيك من قلم نبيلا و ناهيك من كفّ به اتّشحا
يمحو و يثبت ارزاق العباد به فما المقادير الّا ما وحى و محا
و للآخر [٢]:

و ما شجرات نابتات بقفرة اذا قطعت صارت مطايا الاصابع
بهنّ بكاء العاشقين و لونهم سوى انّها يبكين سود المدامع
و للآخر [٣]:

و اخرس ينطق بالمحكمات و جثمانه ثابت اجوف

[١] .اساس:و هو،با توجّه به كا تصحيح شد.

[٢] [٣] .كا:و قال آخر.