روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣١٨ - ترجمه
در شكم عجل افگند تا به بانگ آمد و اين خبر بر سبيل تمثّل [١]باشد اگر درست شود.امّا قوله تعالى: أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ،عبد اللّٰه عبّاس [٢]روايت كرد كه رسول -صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت في قوله تعالى:
أيّكم احسن عملا،احسن عقلا و اورع عن محارم اللّٰه،و أسرع الى طاعة اللّٰه ،تا كه عاقلتر است و پرهيزگارتر است و طاعتدارتر است.
ابو قتاده گفت:رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-را از اين آيت پرسيدم،گفت معنى آن است كه:كيست كه عقل بهتر به كار دارد،آنگه آن عاقلتر است از شما كه از خداى بهتر ترسد و به اداى واجبات و اجتناب مقبّحات [٣]قيام بيشتر [٤]كند،و اگر [٥]در بعضى تطوّع تقصير كند.
فضيل عياض گفت در اين آيت: أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ،أى اخلص عملا و اصوبه،گفت:تا كدام خالصتر است به عمل [٦]و مصيبتر،گفتند [٧]:چه معنى دارد اين؟گفت:چون عمل خالص نبود،مشوب بود به ريا هيچ نبود،و چون صواب[نبود] [٨]،نه چنان بود كه خداى تعالى فرموده است[و] [٩]نه بر قاعده،پس لا بد بايد تا عمل جامع بود اين دو وصف[را] [١٠]يكى اخلاص يكى [١١]اصابت تا از بدعت و ريا دور باشد.
حسن گفت:تا كيست كه در [١٢]دنيا زاهدتر است و در آخرت راغبتر! سهل گفت:تا كه متوكّلتر است.فرّاء گفت:در كلام اضمارى هست،و التّقدير:
ليبلوكم فينظر ايّكم احسن عملا،و كلام با آن تقدير به معنى نزديكتر است.و
[١] .آد،گا:تمثيل.
[٢] .آد و ديگر نسخه بدلها:عبد اللّٰه عمر.
[٣] .آد و ديگر نسخه بدلها:از قبايح.
[٤] .آد و ديگر نسخه بدلها:بهتر.
[٥] .كا+در اين.
[٦] .آد و ديگر نسخه بدلها:خالصعملتر است.
[٧] .اساس:گفتم،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[١٠] [٩] [٨] .اساس:ندارد،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.
[١١] .آد و ديگر نسخه بدلها:و ديگرى.
[١٢] .اساس:از،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.