روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٠ - ترجمه

«واو»حال باشد،عطف نباشد.و بر اين قول بايد تا«قد»تقدير كنند،يعنى و قد أقرضوا اللّه قرضا حسنا.و پيش از آن خداى را قرض داده باشند و اين نيز وجهى نيكوست] [١]،گفت:آنان صدقه دهند از مردان و زنان و قرض دهند به خداى تعالى يعنى صدقات دهند به درويشان و مال بذل كنند در طاعت خداى از عمارت مسجدها و رباطها و پلها [٢]و انواع خيرات و مبرّات.و براى آن قرض خواند آن را كه دهنده توقّع عوض كند كالقارض من المستقرض [٣]،قرضى نيكو يعنى دادنى على ما امر اللّٰه به،بر وجهى هركدام نيكوتر. يُضٰاعَفُ لَهُمْ ،مضاعف كنند [٤]ايشان را آنچه كرده باشند،يعنى ثواب و جزاى عمل ايشان.[ وَ لَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ] [٥]،و ايشان را مزدى و ثوابى باشد با كرامت.و قوله: يُضٰاعَفُ ،خبر«إنّ» است.ابن كثير و ابن عامر و ابو جعفر خواندند:«يضعّف»به تشديد«عين»من التّضعيف [٦].

وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهِ ،گفت:آنان كه ايمان آرند [٧]به خداى تعالى و پيغمبران او بگروند و تصديق كنند. أُولٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَدٰاءُ ،ايشان صدّيقان باشند،و«صدّيق»آن بود كه كار او همه صدق بود،و فعّيل بناى مبالغه، باشد،نحو شرّيب و سكّير و خمّير [٨]،و شهيدان باشند به نزديك خداى تعالى، يعنى ثواب ايشان ثواب شهيدان باشد و صدّيقان. لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ ،ايشان را