روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٢ - ترجمه
هم گواهاناند [١]. وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا أُولٰئِكَ أَصْحٰابُ الْجَحِيمِ ،و آنان كه كافر باشند و تكذيب آيات ما كنند ايشان [٢]اهل دوزخاند.
اِعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيٰاةُ الدُّنْيٰا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ ،گفت:بدانيد كه زندگانى دنيا بازى كودكان است و لهو و بطر [٣]جوانان است و زينت زنان است و تفاخر اقران است و تكاثر توانگران است،يعنى به اين ماند.و گفتند:«ما»زيادت است،و گفتند:كافّه است.و تَفٰاخُرٌ بَيْنَكُمْ ،و فخر آوردن است ميان شما و مفاخرت و مباهات است در بسيارى مالها و فرزندان،و بعضى اهل اشارت گفتند:لعب كلعب الصّبيان،و لهو كلهو الفتيان،و زينة كزينة النّسوان،و تفاخر كتفاخر الاقران،و تكاثر كتكاثر الدّهقان.و حضرت اميرالمؤمنين على -صلوات اللّٰه و سلامه عليه-عمّار ياسر را گفت:يا عمّار!بر دنيا اندوه مخور كه جملۀ لذّات دنيا شش است:مطعوم است و مشروب و مشموم و ملبوس و منكوح و مركوب.امّا شريفترين طعام او انگبين است و آن لعاب مگسى است،و معظم [٤]شراب او آب است و همه حيوانات در او يكىاند،و شريفترين مشموم او مشك است و او خون آهويى است،و نبيلترين مركوبش اسب است و مردان را بر پشت او هلاك رسد،و نيكوترين ملبوس او ديباست و آن بافتۀ كرمى است،و معظم منكوح او [٥]زنانند و آن
مبال في مبال است،پس دنيا را چه خطر باشد! در خبر است كه:روزى رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-بگذشت به بزغالۀ مردهاى گوشبريده،گفت:كه خواهد كه اين را بخرد به درمى؟گفتند:يا رسولاللّٰه،اگر زنده بودى هم درمى نهارزيدى به اين عيب كه دارد،فكيف كه
[١] .آد،كا،گا:هم گواه.
[٢] .آد،كا،گا+از.
[٣] .آد،كا،گا:طرب.
[٤] .آد،كا،گا:معظمتر.
[٥] .آد،كا،گا:و بهتر منكوح دنيا.