مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٣٠ - (مسألة ٢٠) تجب نفقة المملوک رقیقا کان أو غیره حتی النحل و دود القز علی مالکه
نفقة المملوک
[ (مسألة ٢٠): تجب نفقة المملوک رقیقا کان أو غیره حتی النحل و دود القز علی مالکه](مسألة ٢٠): تجب نفقة المملوک رقیقا کان أو غیره {١} حتی النحل و دود
القز {٢} علی مالکه، و مولی الرقیق بالخیار بین الإنفاق علیه من خالص ماله
أو من کسبه {٣} بأن یرخصه فی أن یکتسب و یصرف ما حصله فی نفقته، و ما زاد
لسیده فلو قصر کسبه عن نفقته کان علی المولی إتمامه {٤}، و لا تقدیر لنفقته
بل الواجب قدر الکفایة {٥} من طعام و ادام و کسوة و یرجع فی جنس ذلک إلی
عادة ممالیک أمثال السید مع أهل بلده {٦}، کما أنه لا تقدیر لنفقة البهیمة،
بل الواجب القیام بما تحتاج إلیه
_____________________________
{١}
کتابا و سنة قال تعالی وَ هُوَ کَلٌّ عَلیٰ مَوْلٰاهُ [١]، و عن الصادق
علیه السّلام: «خمسة لا یعطون من الزکاة: الولد و الوالدان و المرأة و
المملوک لأنه یجبر علی النفقة علیهم» و مثله غیره.
{٢} لإطلاق الدلیل الشامل للجمیع، و إن ترک النفقة تضییع للمال المحترم و هو حرام.
{٣} لأن کسبه أیضا من خالص ماله فهذا التخییر عقلی.
{٤} لإطلاق وجوب الإنفاق الشامل للتمام و الإتمام.
{٥} لأنه المنساق من الأدلة و مورد إجماع فقهاء الملة.
{٦} لما هو المنساق من الأدلة و إجماع فقهاء الملة.
[١] سورة النحل: ٧٦.