مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٤٧ - (مسألة ١٤) یجوز تلقیح ماء الرجل بزوجته

(مسألة ١٣): إذا وطأ الرجل زوجته فساحقت بکرا فحملت البکر استحقت الزوجة و البکر الجلد {٣٩}، و کان علی الزوجة مهر البکر {٤٠} و یلحق الولد بصاحب النطفة {٤١} کما یلحق بالبکر {٤٢}.

(مسألة ١٤): یجوز تلقیح ماء الرجل بزوجته ما لم یشتمل علی محرم فی البین {٤٣}.
_____________________________
الناس الأخذ فیها بظاهر الحال: الولایات و المناکح و الذبائح و المواریث و الشهادات فإذا کان ظاهره ظاهرا مأمونا جازت شهادته و لا یسأل عن باطنه» [١]، و قد ضبطه الصدوق فی الفقیه «و الأنساب» بدل المواریث.
ثمَّ إنه یلحق بذلک ما تعارف فی هذه الأعصار من دفاتر النفوس أو سجلات العقارات و المحاکم إن حصل من ذلک الاطمئنان بالصحة.
{٣٩} لما یأتی فی (مسألة ١) من (الفصل الثانی فی المساحقة) فراجع فلا حاجة إلی التکرار [٢].
{٤٠} لأنها هی السبب فی إزالة البکارة مضافا إلی النص کما یأتی فی محله [٣].
{٤١} لفرض أن الماء من الرجل و لم یسقط الشرع احترامه لعدم کونه من الزنا مضافا إلی صحیح ابن مسلم کما ذکر فی محله [٤]، المحمول علی مائة جلدة.
{٤٢} لأنها امه و إن کان الفعل حراما کما یأتی فی الحدود.
{٤٣} للأصل بعد عدم دلیل علی المنع. و لو استلزم ذلک محرما کان الفعل حراما لا یجری علی الولد حکم ولد الزنا و انما هو ولده النسبی الشرعی.