مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٨ - (مسألة ١٧) الرضاع المحرم کما یمنع من النکاح لو کان سابقا یبطله لو حصل لا حقا

(مسألة ١٧): الرضاع المحرم کما یمنع من النکاح لو کان سابقا یبطله لو حصل لا حقا {٨٢}، فلو کانت له زوجة صغیرة فأرضعتها بنته أو أخته أو بنت أخیه أو بنت أخته أو زوجة أخیه بلبنه رضاعا کاملا بطل نکاحها و حرمت علیه، لصیرورتها بالرضاع بنتا أو أختا أو بنت أخ أو بنت أخت له فحرمت علیه لا حقا کما لو ارتضعت قبل الزوجیة کانت تحرم علیه سابقا {٨٣}.
و کذا لو کانت له زوجتان صغیرة و کبیرة فأرضعت الکبیرة الصغیرة حرمت علیه الکبیرة لأنها صارت أم زوجته، و کذلک الصغیرة إن کان رضاعها من لبنه أو دخل بالکبیرة لکونها بنتا له فی الأول و بنت زوجته المدخول بها فی الثانی {٨٤}.
_____________________________
{٨٢} للإطلاقات الدالة علی الحرمة بالرضاع و عموماتها الشاملة للابتداء و الاستدامة، و النصوص الخاصة مثل صحیح محمد بن مسلم عن أبی جعفر علیه السّلام: «لو أن رجلا تزوج جاریة فأرضعتها امرأته فسد النکاح» [١]، و فی صحیح عبد اللّه بن سنان عن الصادق علیه السّلام: «فی رجل تزوج جاریة صغیرة فأرضعتها امرأته و أم ولده، قال: تحرم علیه» [٢]، إلی غیر ذلک من الروایات التی وردت فی موارد متفرقة تأتی الإشارة إلیها إن شاء اللّه تعالی، مضافا إلی إجماع المسلمین.
{٨٣} لشمول إطلاق قوله صلّی اللّه علیه و آله: «یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب» [٣]، لکل منهما مضافا إلی ما تقدم و یأتی.
{٨٤} إجماعا و نصوصا منها ما مر من قول أبی جعفر علیه السّلام فی صحیح