مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٦٥ - (مسألة ١١) لو ولد الصبی مختونا سقط الختان

(مسألة ١٠): لا بأس بکون الختّان کافرا حربیا أو ذمیا، فلا یعتبر فیه الإسلام {٣٥}.

(مسألة ١١): لو ولد الصبی مختونا سقط الختان {٣٦} و إن استحب إمرار الموسی علی المحل لإصابة السنة {٣٧}.
_____________________________
«یحشر الناس یوم القیامة عراة حفاة غرلا» [١]، أی غلفا مختص به صلّی اللّه علیه و آله و لعله- و اللّه العالم- أن عود الجسم فی المعاد شامل حتی لهذا الجزء من البدن أیضا.
{٣٥} للأصل، و الاتفاق، و ظاهر حدیث ابن جعفر: «أنه کتب إلی أبی محمد علیه السّلام أنه روی عن الصادقین علیهما السّلام أن اختنوا أولادکم یوم السابع یطهروا فإن الأرض تضج إلی اللّه عز و جل من بول الأغلف و لیس جعلنی اللّه فداک لحجامی بلدنا حذق بذلک و لا یختتونه یوم السابع، و عندنا حجاموا الیهود فهل یجوز للیهود أن یختنوا أولاد المسلمین أم لا إن شاء اللّه؟ فوقع علیه السّلام: السنّة یوم السابع فلا تخالفوا السنن إن شاء اللّه» [٢].
{٣٦} لانتفاء الموضوع و هو الغلفة.
{٣٧} لقول أبی الحسن الرضا علیه السّلام: «إن ابنی هذا ولد مختونا طاهرا مطهرا، و لیس من الأئمة علیهم السّلام أحد یولد إلا مختونا طاهرا مطهرا و لکنا سنمر علیه الموسی لإصابة السنة و اتباع الحنفیة» [٣]، و عن أبی محمد العسکری علیه السّلام إن صاحب الزمان ولد مختونا و هکذا ولدنا: «و لکنا سنمر علیه الموسی لإصابة السنّة» [٤].