[١]: - اجماعا كما عن غيره واحد، بل لعله في الجملة من الضروريات مضافا إلى النصوص المستفيضة كما ستعرف:
[٢]: - لقاعدة الاشتراك مضافا إلى اطلاق النصوص ومعاقد الاجماعات المؤيدة برواية علي بن جعفر عن اخيه موسى بن جعفر (ع) قال: سألته عن النساء هل على من عرف منهن صلاة النافلة وصلاة الليل والزوال والكسوف ما على الرجال قال: نعم [١]. وإن كانت ضعيفة السند بعبد الله بن الحسن. ومنه تعرف حكم الخنثى فانها اما رجل أو أنثى فيجري فيها ما عرفت. بل وكذا لو كانت طبيعة ثالثة لكونها مشمولة للاطلاقات على اي حال.
[٣]: - بلا خلاف فيه بل اجماعا وتقتضيه جملة من النصوص التي تضمنت توصيفها بالفريضة كصحيحة جميل بن دراج عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: وقت صلاة الكسوف.. إلى ان قال وهي [١] الوسائل: باب ٣ من ابواب صلاة الآيات ح ١.