يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ .... وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى‌ .... وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ‌ ....

طلاق (٦٥) ١ و ٦ و ٧

١٧٦. شوهران تنگدست، در صورت رعايت آموزه‌ها و رهنمودهاى الهى، مورد عنايت و حمايت خدا:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ... لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً.

طلاق (٦٥) ١ و ٧

صحابه فقير

١٧٧. پيامبر صلى الله عليه و آله موظّف به عدم طرد فقيران صحابى، به دليل عدم مسئوليّت وى نسبت به محاسبه و پاداش اعمال آنها:

وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ ما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ. [١]

انعام (٦) ٥٢

١٧٨. حضور فقيران مؤمن و صحابه نيايش‌كننده به درگاه خداوند، در هر بامداد و شامگاه در اطراف پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ‌ ... ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ ....

انعام (٦) ٥٢

١٧٩. طرد فقيران مؤمن صحابى، موجب قرار گرفتن در زمره ظالمان:

انعام (٦) ٥٢

١٨٠. ضرورت حفظ و حمايت از صحابه تهيدست اطراف پيامبر صلى الله عليه و آله، به‌رغم نظر مشركان بر طرد حضور تهيدستان، از كنار آن حضرت:

وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ‌ ... ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ ما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَتَطْرُدَهُمْ‌ ....

انعام (٦) ٥٢

١٨١. حضور صحابه فقير و تهيدست در كنار پيامبر صلى الله عليه و آله، وسيله‌اى براى آزمايش ديگران:

وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ‌ ... وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ‌ ....

انعام (٦) ٥٢ و ٥٣

نيز--) همين مدخل، فقير، مصاديق فقير، فقير اصحاب صفّه‌

صدقه به فقير

١٨٢. غناى الهى، كفايت‌كننده محرومان از صدقات همراه با آزار و اذيّت:

قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَ اللَّهُ غَنِيٌ‌ ... [٢]

بقره (٢) ٢٦٣

١٨٣. تشويق خداوند به اعطاى صدقه خالصانه به فقيران:

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ .... خَيْرٌ

[١] . مقصود از «الّذين يدعون ...» صحابى مؤمن فقير هستند كه مشركان خواستار طرد آنان از پيامبر صلى الله عليه و آله داشتند (انوار التنزيل، بيضاوى، ج ٢، ص ١٩) كه مورد نهى خداوند قرار گرفت‌

[٢] . به‌كارگيرى صفت «غنى» بيانگر اين است كه نيازى به انفاق همراه با آزار محرومان نيست و خداوند با غناى خود، روزى آنان را خواهد داد