كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ‌ كَيْفَ وَ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَ لا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَ تَأْبى‌ قُلُوبُهُمْ وَ أَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ. [٢]

توبه (٩) ٧ و ٨

٢٠. كفر

٢١. فسق، زمينه‌اى براى كفرورزى:

وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ.

بقره (٢) ٩٩

... وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ‌ ... وَ أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ.

آل‌عمران (٣) ١١٠

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ.

توبه (٩) ٨٠

كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ.

يونس (١٠) ٣٣

أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ.

سجده (٣٢) ١٨

وَ يَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ ... وَ بِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ.

احقاف (٤٦) ٢٠

٢١. گمراهى‌

٢٢. فسق و تبهكارى، مايه ضلالت و گمراهى:

... وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ.

بقره (٢) ٢٦

نيز--) همين مدخل، آثار فسق، محروميّت از هدايت‌

٢٢. مانع خير

٢٣. فسق، از موانع رسيدن به نيكى و خير:

... وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ.

آل‌عمران (٣) ١١٠

٢٣. مانع قبولى عمل‌

٢٤. فسق و تبهكارى منافقان، مانع قبولى عمل و انفاق آنان:

قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ‌ وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَ هُمْ كُسالى‌ وَ لا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَ هُمْ كارِهُونَ. [٣]

توبه (٩) ٥٣ و ٥٤

[١] . «آسفونا» يعنى ما را خشمگين كرد. (مفردات، ص ٧٥، «اسف»)

[٢] . يكى از معانى «الّ» قرابت [خويشاوندى‌] است. (لسان‌العرب، ج ١، ص ١٨٦، «الل»)

[٣] . سياق آيات در مورد منافقان است‌