فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٧٩ - با اشراف
٢. تكذيب
٣٢١. تكذيب و مخالفت فرعون، در برابر دعوت موسى عليه السلام، موجب كيفر و عقوبت وى:
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ عادٌ وَ فِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ وَ ثَمُودُ وَ قَوْمُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ.
ص (٣٨) ١٢-/ ١٤
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِّ وَ ثَمُودُ وَ عادٌ وَ فِرْعَوْنُ وَ إِخْوانُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَ قَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ.
ق (٥٠) ١٢-/ ١٤
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولى.
نازعات (٧٩) ١٥ و ١٧ و ٢٥
٣٢٢. عقوبت فرعون در دنيا و آخرت، نتيجه تكذيب بزرگترين آيه الهى:
اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى فَكَذَّبَ وَ عَصى فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولى.
نازعات (٧٩) ١٧ و ٢٠ و ٢١ و ٢٥
٣. طغيان
٣٢٣. طغيانگرى فرعون موجب كيفر او از جانب خداوند:
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولى.
نازعات (٧٩) ١٥ و ١٧ و ٢٥
وَ فِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ.
فجر (٨٩) ١٠ و ١١ و ١٣
٤. گناه
٣٢٤. گناه و نافرمانى فرعون، موجب كيفر او از جانب خداوند:
وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ ... فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ ....
عنكبوت (٢٩) ٣٩ و ٤٠
وَ جاءَ فِرْعَوْنُ وَ مَنْ قَبْلَهُ وَ الْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً.
حاقّه (٦٩) ٩ و ١٠
فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْناهُ أَخْذاً وَبِيلًا.
مزمّل (٧٣) ١٦
اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولى.
نازعات (٧٩) ١٧ و ٢٥
گفتگوى فرعون
١. با اشراف
٣٢٥. گفتگوى فرعون با اشراف خود، درباره چگونگى مبارزه با موسى عليه السلام:
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ قالُوا أَرْجِهْ وَ أَخاهُ وَ أَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ.
اعراف (٧) ١٠٩-/ ١١٢
وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ يَذَرَكَ وَ آلِهَتَكَ قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَ نَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَ إِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ.
اعراف (٧) ١٢٧
٣٢٦. گفتگوى فرعون با اشراف خود، در مورد قتل و شكنجه موسى عليه السلام و بنىاسرائيل:
وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ