فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨٨ - لواط
... وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ.
قصص (٢٨) ٧٧
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ ... وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.
قصص (٢٨) ٨٣
قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ.
عنكبوت (٢٩) ٣٠
... وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ.
عنكبوت (٢٩) ٣٦
ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ.
روم (٣٠) ٤١
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ ....
ص (٣٨) ٢٨
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ... إِنِّي أَخافُ ... أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ.
غافر (٤٠) ٢٦
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ.
محمّد (٤٧) ٢٢
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ.
فجر (٨٩) ١٢
٤٠. قتل بىگناه
٤٢. كشتن انسان بىگناه، عملى منكر و قبيح:
وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ ... لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ.
بقره (٢) ٣٠
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ ... قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ ... لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ ... فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ.
مائده (٥) ٢٧-/ ٣٠
فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً.
كهف (١٨) ٧١
فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً.
كهف (١٨) ٧٤
٤١. كتمان حقايق
٤٣. كتمان آگاهانه حق، قبيح و ناروا:
وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ ... وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
بقره (٢) ٤١ و ٤٢
... وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.
بقره (٢) ١٤٦
٤٢. لواط
٤٤. لواط، عملى زشت و قبيح، از نظر عقل:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ. [١]
اعراف (٧) ٨٠ و ٨١
وَ جاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَ مِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ. [٢]
هود (١١) ٧٨
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما
[١] . استفهام، انكارى توبيخى است (تفسير التحرير و التنوير، ج ٥، جزء ٨، ص ٢٣٠) و ياد آورى اين نكته كه لواط، عملى بى سابقه ميان پيشينيان بوده، گوياى زشتى آن نزد همه خردمندان است
[٢] . استفهام تعجّبى است، يعنى چرا يك انسان عاقل رشد يافته در ميان شما نيست تا زشتى لواط را درك كند. (روحالمعانى، ج ٧، جزء ١٢، ص ١٦١)