خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. [١]

حج (٢٢) ٣٦

٤٤. خوددارى كافران از اطعام به فقرا و نيازمندان، به بهانه عدم تعلّق مشيّت خداوند به اطعام آنان:

وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَ نُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ‌ ....

يس (٣٦) ٤٧

٤٥. اطعام ده مسكين، هر نفر به مقدار يك مدّ (ده سير)، كفّاره شكستن قسم:

لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ‌ ... [٢]

مائده (٥) ٨٩

٤٦. تغذيه مساكين، يكى از سه عمل اختيارى براى كفّاره شكننده قسم:

لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ‌ ... أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ....

مائده (٥) ٨٩

٤٧. اطعام مساكين، يكى از كفّارات تخييرى كشتن صيد در حرم و در حال احرام:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ‌ ... أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ‌ ....

مائده (٥) ٩٥

٤٨. وجوب (فديه) اطعام به مسكين، در صورت طاقت‌فرسا بودن روزه ماه رمضان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ‌ ...

أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ‌ ... وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ‌ ....

بقره (٢) ١٨٣ و ١٨٤

٤٩. اطعام شصت مسكين، كفّاره ظهاركننده، در صورت ناتوانى از گرفتن دو ماه روزه:

وَ الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ... فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ....

مجادله (٥٨) ٣ و ٤

٥٠. اطعام به مساكين، از صفات اصحاب‌الميمنه:

أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ. [٣]

بلد (٩٠) ١٤ و ١٦ و ١٨

٥١. مسكين، داراى سهم غذا در اموال مردم:

وَ لا يَحُضُّ عَلى‌ طَعامِ الْمِسْكِينِ. [٤]

ماعون (١٠٧) ٣

٥٢. تغذيه تهيدستان و مساكين و دعوت مردم به فقرزدايى از جامعه، لازمه پذيرش روز جزا و نشانه كاميابى در آن روز:

... يُكَذِّبُ بِالدِّينِ‌ وَ لا يَحُضُّ عَلى‌ طَعامِ الْمِسْكِينِ.

ماعون (١٠٧) ١ و ٣

[١] . «معترّ» به كسى گفته مى‌شود كه روى درخواست كمك‌ندارد. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٣٧)

[٢] . مطابق حديث امام صادق عليه السلام. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٦٦٧، ح ٣٣٣)

[٣] . بنا بر قولى، مقصود از «اصحاب‌الميمنة» انسانهاى بايمن و بركت است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٥١)

[٤] . اضافه «طعام» به «مسكين»، نشانگر استحقاق است، زيرا دلالت مى‌كند كه آن غذا، طعام خود مسكين است‌