وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ.

زمر (٣٩) ٦٧

وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها فَعَجَّلَ لَكُمْ هذِهِ وَ كَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَ لِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ يَهْدِيَكُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً.

فتح (٤٨) ٢٠

وَ السَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ.

ذاريات (٥١) ٤٧

لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ.

حاقّه (٦٩) ٤٥

تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ.

مسد (١١١) ١

قدم‌

--) پا

قدّوس/ اسماوصفات‌

--) تقديس‌

قدير/ اسماوصفات‌

اين اسم و صفت الهى، مبالغه از قادر است و مقتدر نيز بر مبالغه در قدرت دلالت دارد [١]. قدير صفت مشبّهه به معناى هميشه توانا و قادر بودن است. اين صفت با واژه «قدير» ٤٥ بار و با واژه «قادر» ١١ بار و با واژه «مقتدر» ٤ بار در قرآن ذكر شده است: [٢]

... وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

آل‌عمران (٣) ١٨٩

نيز--)

بقره (٢) ٢٠ و ١٠٦ و ١٠٩ و ١٤٨ و ٢٥٩ و ٢٨٤؛ آل‌عمران (٣) ٢٦ و ٢٩ و ١٦٥ و ١٨٩؛ نساء (٤) ١٣٣ و ١٤٩؛ مائده (٥) ١٧ و ١٩ و ٤٠ و ١٢٠؛ انعام (٦) ١٧؛ انفال (٨) ٤١؛ توبه (٩) ٣٩؛ هود (١١) ٤؛ نحل (١٦) ٧٠ و ٧٧؛ حج (٢٢) ٦ و ٣٩؛ نور (٢٤) ٤٥؛ فرقان (٢٥) ٥٤؛ عنكبوت (٢٩) ٢٠؛ روم (٣٠) ٥٠ و ٥٤؛ احزاب (٣٣) ٢٧؛ فاطر (٣٥) ١ و ٤٤؛ فصلت (٤١) ٣٩؛ شورى (٤٢) ٩ و ٢٩ و ٥٠؛ احقاف (٤٦) ٣٣؛ فتح (٤٨) ٢١؛ حديد (٥٧) ٢؛ حشر (٥٩) ٦؛ ممتحنه (٦٠) ٧؛ تغابن (٦٤) ١؛ طلاق (٦٥) ١٢؛ تحريم (٦٦) ٨؛ ملك (٦٧) ١

قادر:

انعام (٦) ٣٧ و ٦٥؛ اسراء (١٧) ٩٩؛ مؤمنون (٢٣) ١٨ و ٩٥؛ يس (٣٦) ٨١؛ احقاف (٤٦) ٣٣؛ معارج (٧٠) ٤٠؛ مزّمّل (٧٣) ٢٣؛ قيامت (٧٥) ٤٠؛ طارق (٨٦) ٨

مقتدر:

كهف (١٨) ٤٥؛ زخرف (٤٣) ٤٢؛ قمر (٥٤) ٤٢ و ٥٥

قذف‌

قذف در اصل به معناى پرتاب كردن است، [مانند] پرتاب تير، سنگريزه، سپس به صورت استعاره در معانى ديگر مانند سبّ، نسبت كذب و زنا به‌كار

[١] . شرح اسماء اللّه الحسنى‌، رازى، ص ٣٢١-/ ٣٢٢

[٢] . اسما و صفات الهى، فقط در قرآن، ج ٢، ص ١٠٧٩-/ ١٠٩١