وَ اسْتَكْبَرَ هُوَ وَ جُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ‌ ... فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ.

قصص (٢٨) ٣٩ و ٤٠

٢٣٨. سپاه فرعون، همچون خود فرعون، مردمى خطاپيشه و تبهكار:

... إِنَّ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما كانُوا خاطِئِينَ.

قصص (٢٨) ٨

٢٣٩. ترس و نگرانى پيوسته سپاه فرعون، از خطر بنى‌اسرائيل:

... وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ.

قصص (٢٨) ٦

٢٤٠. شكست و درهم كوبيده شدن سپاه فرعون، همچون ديگر سپاهيان كفرپيشه:

جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزابِ‌ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ عادٌ وَ فِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ وَ ثَمُودُ وَ قَوْمُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ.

ص (٣٨) ١١-/ ١٣

سؤال فرعون‌

--) سؤال، سؤال فرعون‌

شرك فرعون‌

--) همين مدخل، رذايل فرعون، شرك‌

شعيب عليه السلام و فرعون‌

٢٤١. ظالم بودن حكومت فرعون، از نظر شعيب عليه السلام در مدين:

فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ قالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا فَلَمَّا جاءَهُ وَ قَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ‌ قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ. [١]

قصص (٢٨) ٢٥ و ٢٦

شكست فرعون‌

٢٤٢. تقدير و اراده الهى بر شكست فرعون و پيروزى بنى اسرائيل:

وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‌ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ.

قصص (٢٨) ٥ و ٦

... فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ‌ قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَ نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ.

قصص (٢٨) ٣٢ و ٣٥

٢٤٣. يارى خداوند به موسى عليه السلام، سبب پيروزى آن حضرت و شكست فرعون:

وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ وَ نَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ.

صافّات (٣٧) ١١٤ و ١١٦

٢٤٤. توطئه و حيله‌هاى فرعونى، شكست‌پذير و خنثى‌شدنى:

... وَ ما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ.

غافر (٤٠) ٣٧

[١] . مراد از «قوم الظّالمين» حكومت فرعون است (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٣٨٨) و مقصود از «انّ ابى يدعوك ...» حضرت شعيب عليه السلام است. (انوارالتنزيل، بيضاوى، ج ٣، ص ٣٠١)