فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٧ - صلح حديبيه
مقدّمه فتح مكّه و خيبر و زمينه نابودى مشركان و يهود دانستهاند. برخى مفسّران احتمال دادهاند كه «فتح المبين»، فتح مكّه يا فتح خيبر باشد. [١] بعضى از مفسّران نيز «فتح المبين» را پيروزى معنوى اسلام با دلايل، براهين و معجزات دانسته و آن را بزرگترين پيروزى شمردهاند. [٢] در اين مدخل با توجّه به احتمالات مزبور، از جملههاى «انّا فتحنا لك فتحاً مبيناً»، «و اثابهم فتحاً قريباً»، «إذا جاء نصر الله و الفتح» و «فجعل من دون ذلك فتحاً قريباً» استفاده شده است.
آثار فتح المبين
--) خيبر، آثار غزوه خيبر، صلح حديبيّه، آثار صلح حديبيّه و فتح مكّه، آثار فتح مكّه
زمينههاى فتح المبين
١. بيعت
١. بيعت مؤمنان با پيامبر صلى الله عليه و آله و اعلام وفادارى به آن حضرت، موجب تحقّق فتح المبين و پيروزى نمايان بر دشمنان:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً.
فتح (٤٨) ١ و ١٨
٢. رضايت خدا
٢. خشنودى خدا از مؤمنان، زمينه دستيابى آنان به فتح المبين:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً.
فتح (٤٨) ١ و ١٨
٣. صداقت
٣. صداقت و خلوص مؤمنان در وفادارى به پيامبر صلى الله عليه و آله، زمينه فتح المبين و پيروزى نمايان آنان بر دشمنان:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً.
فتح (٤٨) ١ و ١٨
مصاديق فتح المبين
١. پيروزى اسلام
٤. پيروزى اسلام، از مصاديق فتح المبين:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً. [٣]
فتح (٤٨) ١
٢. صلح حديبيّه
٥. صلح حديبيّه، پيروزى درخشان و فتح المبين براى پيامبر صلى الله عليه و آله:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً. [٤]
فتح (٤٨) ١
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ ... فَجَعَلَ مِنْ دُونِ
[١] . مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ١٦٦؛ الكشاف، ج ٤، ص ٣٣١
[٢] . مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ١٦٨؛ الكشاف، ج ٤، ص ٣٣٣
[٣] . بنا بر اين احتمال كه مقصود از «فتحاً مبيناً» پيروزى اسلام و اعلاى كلمه آن باشد. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٦٨؛ الكشاف، ج ٤، ص ٣٣٣)
[٤] . مقصود از «فتحاً مبيناً» صلح حديبيّه است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٦٦؛ الكشاف، ج ٤، ص ٣٣٣)