فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٧٩ - تقليد كوركورانه
أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.
نحل (١٦) ١٧
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ....
روم (٣٠) ٤٠
١٨. ترجيح نابينا بر بينا
١٩. ترجيح نابينا بر بينا، قبيح از نظر عقل:
... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ.
انعام (٦) ٥٠
... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ ....
رعد (١٣) ١٦
١٩. ترك پاداش احسان
٢٠. ترك پاداش دادن به احسان و نيكى ديگران، ناروا و قبيح:
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ. [١]
الرّحمن (٥٥) ٦٠
٢٠. ترك عمل به علم
٢١. ترك عمل به علم، قبيح و ناروا:
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
بقره (٢) ٤٤
٢١. تساوى مجرم بر مسلم
٢٢. تساوى مجرم با مسلم، ناروا و زشت:
أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ.
قلم (٦٨) ٣٥ و ٣٦
٢٢. تساوى نابينا با بينا
٢٣. مساوى دانستن نابينا با بينا و ناشنوا با شنوا، ناروا و قبيح از نظر عقل:
مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.
هود (١١) ٢٤
٢٣. تقليد كوركورانه
٢٤. تقليد كوركورانه و بدون ملاك از نياكان، قبيح و ناروا:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ.
بقره (٢) ١٧٠
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ.
مائده (٥) ١٠٤
قالُوا أَ جِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَ نَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ قالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَ غَضَبٌ أَ تُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ.
اعراف (٧) ٧٠ و ٧١
وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ.
لقمان (٣١) ٢١
بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ ... قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ ....
زخرف (٤٣) ٢٢-/ ٢٤
٢٥. تقليد كور كورانه از ديگران، در صورت بى عقلى و هدايت نايافتگى آنان، كارى ناروا:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ
[١] . سؤال آيه، گوياى آن است كه حسن و قبح آن به عقلواگذار شده است