فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٨٦ - پاداش اطعام به فقير
مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا ....
انسان (٧٦) ٨-/ ١٠
٧١. محبّت به خداوند، عامل اطعام ابرار به مساكين:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً ... [١]
انسان (٧٦) ٥ و ٨
نيز--) همين مدخل، پاداش اطعام به فقير
اطعام اصحاب يمين به فقير
٧٢. اطعام اصحاب يمين به مسكين خاكنشين، در روزهاى سخت قحطى:
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ.
بلد (٩٠) ١٤ و ١٦ و ١٨
اطعام اهلبيت عليهم السلام به فقير
٧٣. اهلبيت پيامبر عليهم السلام اطعامكننده غذاى مورد نياز خود به مساكين:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً ... [٢]
انسان (٧٦) ٥ و ٨
٧٤. اطعام اهلبيت عليهم السلام به مساكين، از غذاى افطارى خود:
إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً ....
انسان (٧٦) ٥ و ٨
اطعام فضّه خادمه به فقير
٧٥. اطعام فضّه خادمه به مساكين، از غذاى افطارى خود:
وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً. [٣]
انسان (٧٦) ٨
اطعام مؤمنان به فقير
٧٦. توصيه به رحمت ورزيدن به فقيران، در كنار اطعام به آنان، از وظايف مؤمنان:
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ.
بلد (٩٠) ١٤ و ١٦-/ ١٨
٧٧. اطعام به مسكينان خاكنشين از سوى مؤمنان و توصيه به رحمت ورزيدن به آنان، موجب قرار گرفتن در زمره اصحاب اليمين:
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ.
بلد (٩٠) ١٤ و ١٦-/ ١٨
پاداش اطعام به فقير
٧٨. روزه گرفتن و فديه دادن به مسكين، همراه ميل و رغبت، داراى ثوابى افزونتر:
... كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ .... وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ ... فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ... [٤]
بقره (٢) ١٨٤
[١] . محتمل است كه ضمير «حبّه» به «اللّه» برگردد. (التفسير الكبير، ج ١٠، ص ٧٤٧)
[٢] . در خبر آمده است: امام حسن و امام حسين عليهما السلام بيمار شدند. على و فاطمه عليهما السلام و فضه نذر كردند كه در صورت شفاى آنان، سه روز روزه بگيرند. براى عمل به نذر خود روزه گرفتند و هنگام افطار، افطارى خود را به نيازمندان اهدا كردند. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١؛ الكشاف، ج ٤، ص ٦٧٠)
[٣] . فضّه خادمه همراه با خانواده اميرمؤمنان عليه السلام از غذاى افطارى خود به مسكين و فقير اطعام كرد. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١؛ روحالمعانى، ج ١٦، جزء ٢٩، ص ٢٦٩)
[٤] . مصداق مورد نظر براى «خيراً» به دليل عبارات قبل، روزه گرفتن و در صورت مشقت بار بودن روزه، فديه دادن است