وَ أَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى‌ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَ أَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ.

منافقون (٦٣) ١٠

فرزند يتيم‌

--) يتيم‌

قتل فرزند

١٤٤. كشته شدن فرزند آدم (هابيل) به دست فرزند ديگرش (قابيل)، پس از قبول نشدن قربانى وى:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ ...

فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ.

مائده (٥) ٢٧ و ٣٠

١٤٥. ترس از سركشى و نفوذ كفرآميز فرزند نسبت به پدر و مادر مؤمن خود، سبب قتل او به دست خضر عليه السلام:

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً وَ أَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَ كُفْراً.

كهف (١٨) ٧٤ و ٨٠

١٤٦. فرزندكشى، از رسوم مردم دوران جاهليّت:

وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ‌ ....

انعام (٦) ١٣٧

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ ....

انعام (٦) ١٤٠

وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‌ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ‌ يَتَوارى‌ مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى‌ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ.

نحل (١٦) ٥٨ و ٥٩

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ‌ ... وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَ‌ ....

ممتحنه (٦٠) ١٢

وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ‌ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ. [٢]

تكوير (٨١) ٨ و ٩

١٤٧. كشتن فرزند به سبب ترس از فقر و تنگدستى، در عصر جاهليّت:

... وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ‌ ....

انعام (٦) ١٥١

وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ‌ ....

اسراء (١٧) ٣١

١٤٨. كشتن فرزند، امرى سفيهانه و جاهلانه:

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ حَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَ ما كانُوا مُهْتَدِينَ.

انعام (٦) ١٤٠

[١] . يك قول در معناى آيه اين است كه كسانى كه پس از مرگ‌شان فرزندان خردسالى باقى مى‌گذارند، بترسند از اينكه مبادا فقير بمانند. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٠؛ الكشاف، ج ١، ص ٤٧٨)

[٢] . آيه درباره دخترانى است كه برخى از قبايل عرب دردوره جاهليّت آنان را زنده بگور كرده و به قتل مى‌رسانده‌اند. (جامع‌البيان، ج ١٥، جزء ٣٠، ص ٩٠)