مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً ... ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ.

مائده (٥) ٣٢

وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً.

اسراء (١٧) ٣٣

٢٣. حرمت زياده‌روى اولياى مقتول، در انتقام‌گيرى از قاتل:

... وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً.

اسراء (١٧) ٣٣

٢٤. توجّه به حمايت خدا از ولىّ مقتول، مانع زياده‌روى در قتل:

اسراء (١٧) ٣٣

اعتراض به قتل‌

٢٥. اعتراض و اظهار مخالفت مؤمن آل فرعون به فرعونيان، نسبت به تصميم آنان بر قتل موسى عليه السلام:

وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَ قَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَ إِنْ يَكُ كاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَ إِنْ يَكُ صادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ‌ ....

غافر (٤٠) ٢٨

٢٦. اعتراض موسى عليه السلام به خضر عليه السلام به سبب قتل نوجوان:

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً.

كهف (١٨) ٧٤

افشاى قتل‌

٢٧. افشاى قتل واقع شده در ميان قوم موسى با فرمان خدا، به زدن قطعه‌اى از گاو ذبح شده بر پيكر مقتول:

وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ‌ فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها ....

بقره (٢) ٧٢ و ٧٣

٢٨. خوددارى گروهى از قوم موسى، از افشاى هويت قاتل، به رغم شناختش:

وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ ما