... إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ‌ ... وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ.

نمل (٢٧) ١٢ و ١٤

١٨٢. مبارزه با فساد فرعونيان، از اهداف رسالت موسى عليه السلام:

... إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ‌ ... فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ ... فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ.

نمل (٢٧) ١٢-/ ١٤

١٨٣. فسق فرعونيان، زمينه‌ساز فسادانگيزى آنان:

وَ أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ‌ وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ.

نمل (٢٧) ١٢ و ١٤

آثار فساد فرعونيان‌

١. برترى‌طلبى‌

١٨٤. روحيّه فسادگرى فرعونيان، زمينه‌ساز پديد آمدن روحيّه برترى‌طلبى آنان:

وَ أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ‌ فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ ... وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ.

نمل (٢٧) ١٢-/ ١٤

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ.

قصص (٢٨) ٤

٢. ظلم به آيات‌

١٨٥. فسادگرى فرعونيان، موجب رفتار ظالمانه آنان در برابر آيات و معجزات ارائه شده از سوى موسى عليه السلام:

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى‌ بِآياتِنا إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ.

اعراف (٧) ١٠٣

كيفر فساد فرعونيان‌

١٨٦. فرعونيان افسادگر، داراى فرجامى شوم و هلاكت‌بار:

اعراف (٧) ١٠٣

نمل (٢٧) ١٢ و ١٤

فساد قارون‌

--) قارون، رذايل قارون، فساد

فساد قبل از آدم عليه السلام‌

١٨٧. ساكنان زمين پيش از آدم عليه السلام، موجوداتى فسادگر:

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها ... [١]

بقره (٢) ٣٠

[١] . از اينكه موقع خلقت آدم، فرشتگان با اطّلاع قبلى، به خدا عرض كردند: آيا مى‌خواهى كسى را خلق كنى كه افساد كند به علت اين بود كه موجودات ديگرى را قبل از خلقت انسان ديده و فساد و خونريزى آنها را مشاهده كرده بودند. (آلاءالرّحمن، ج ١، ص ٨٣؛ تفسير عيّاشى، ج ١، ص ٢٩)