وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِي‌ ... [١]

بقره (٢) ١٥٠

قبله شدن كعبه‌

٩٢. تغيير قبله مسلمانان به سوى كعبه، پس از بيت المقدّس:

سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

بقره (٢) ١٤٢

٩٣. قبله شدن كعبه، زمينه‌ساز هدايت انسانها به صراط مستقيم:

بقره (٢) ١٤٢

٩٤. پذيرش قبله شدن كعبه از سوى هدايت‌يافتگان:

وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى‌ عَقِبَيْهِ وَ إِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.

بقره (٢) ١٤٣

٩٥. قبله شدن كعبه، امتحانى براى تشخيص پيروان پيامبر از غير آن:

بقره (٢) ١٤٣

٩٦. قبله شدن كعبه براى مسلمانان، ذكر شده در تورات و انجيل:

قَدْ نَرى‌ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ‌ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ١٤٢ و ١٤٦

[١] . «لئلّايكون للنّاس عليكم حجّة» يعنى تغيير قبله از بيت‌المقدّس به كعبه احتجاج يهود را بر طرف مى‌كند كه مى‌گفتند: آنچه در تورات در وصف پيامبر موعود آمده قبله‌اش كعبه است و محمّد صلى الله عليه و آله دين ما را قبول ندارد و از قبله ما را پيروى مى‌كند، و نيز احتجاج مشركان را برطرف مى‌كند كه مى‌گفتند: او ادّعاى دين ابراهيم عليه السلام را دارد، ولى با قبله‌اش مخالف است. (انوارالتنزيل، بيضاوى، ج ١، ص ١٥٣)