ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ ... لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً ....

حشر (٥٩) ٧ و ٨

٢٢٢. فقر و تنگدستى مهاجران، دشوارتر از فقر انصار به هنگام غزوه بنى‌نضير:

لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ‌ ... وَ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ ... [٣]

حشر (٥٩) ٨ و ٩

مصالح فقير

٢٢٣. ضرورت رعايت عدالت و تقديم آن بر مصالح فقيران:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‌ ... إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى‌ بِهِما ....

نساء (٤) ١٣٥

معاشرت با فقير

٢٢٤. نهى شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از بى‌اعتنايى به فقراى مؤمن:

وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً. [٤]

كهف (١٨) ٢٨

[١] . «ارذل» به معناى فرومايگان است. اشراف قوم نوح اين نسبت ناروا را از آن جهت به پيروان آن حضرت مى‌دادند كه آنان از طبقات محروم جامعه و جزو فقرا و مساكين بودند و هيچ‌گونه اعتبار اقتصادى نداشتند

[٢] . «فضلًا من اللّه» مى‌تواند اشاره به مسائل مادّى و اقتصادى داشته باشد

[٣] . بر اساس شأن نزول، آيات مذكور مربوط به بنى‌نضير و بنى‌قريظه است، بلكه سياق آيات قبل كه مربوط به بنى‌نضير است گواه آن است كه مربوط به بنى‌نضير است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٩٠-/ ٣٩١)

[٤] . مقصود از «الّذين يدعون ...» فقراى مؤمن پيرو پيامبراكرم صلى الله عليه و آله است كه خداوند دستور مى‌دهد با جمع آنها باشد و به آنان التفات و توجّه نمايد. (انوار التنزيل، بيضاوى، ج ٣، ص ١٦)