فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٥٩ - فراگيرى قدر
أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ.
رعد (١٣) ٣٨ و ٣٩
٨. تغيير تقدير الهى نسبت به بنىاسرائيل بر اساس عملكرد آنان:
يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قالُوا يا مُوسى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.
مائده (٥) ٢١-/ ٢٦
٩. مقدّرات، قابل نسخ و تغيير، با مشيّت خداوند:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ.
رعد (١٣) ٣٨ و ٣٩
رضا به قدر
١٠. رضايت به قدر و مقدّرات تعيين شده، از توصيههاى خداوند:
... وَ ابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ... [١]
بقره (٢) ١٨٧
شب قدر
١١. شب قدر، زمان تعيين مقدّرات الهى، در تمام امور:
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ.
دخان (٤٤) ٣-/ ٥
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ.
قدر (٩٧) ٣ و ٤
نيز--) ليلةالقدر
فراگيرى قدر
١٢. فراگيرى تقدير الهى، نسبت به تمام موجودات:
وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ.
حجر (١٥) ٢١
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً.
فرقان (٢٥) ٢
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ. [٢]
يس (٣٦) ١٢
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ.
قمر (٥٤) ٤٩
... قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً.
طلاق (٦٥) ٣
[١] . فرمان خدا به انسانها در مورد دستيابى به مقدّرات الهى، گوياى اين است كه تحقّق مقدّرات، مشروط به عملكرد او نيز است
[٢] . «امام مبين» لوحى است كه از هر گونه تغيير محفوظاست و جزئيات و تفصيل قضا و قدر نسبت به تمام موجودات در آن ثبت است. (الميزان، ج ١٧، ص ٦٧)