أنوار الأصول

الجزء الثالث

المقصد السابع في مباحث الشك والاصول العلمية

7- في مباحث الشكّ والاصول العمليّة

1- أصالة البراءة

أدلّة الاصوليين على أصالة البراءة

الأوّل الآيات

المناقشة

الثاني الروايات

1- حديث الرفع

المقام الأوّل في إسناد الحديث

المقام الثاني في كيفية دلالة الحديث على المطلوب

2- حديث الحجب

3- حديث الحلّ

4- حديث السعة

5- حديث الاطلاق

الثالث دليل العقل

الرابع الإجماع

أدلّة الأخباريين على وجوب الاحتياط

الأوّل الآيات

الثاني الروايات

الثالث العقل

هل الأصل في الأشياء الحظر أو الإباحة؟

التنبيه الأوّل اشتراط عدم وجود أصل موضوعي (وهو من أهمّها)

الكلام في أصالة عدم التذكية

التنبيه الثاني في حسن الاحتياط، وترتّب الثواب عليه، وإمكان الاحتياط في العبادات

الكلام في أخبار من بلغ (التسامح في أدلّة السنن)

المقام الأوّل في أنّ المسألة اصوليّة أو لا؟

المقام الثاني في أدلّة المسألة

التنبيه الثالث في جريان البراءة في الشبهات الموضوعيّة

التنبيه الرابع في حسن الاحتياط مطلقاً حتّى مع قيام الحجّة على العدم

2- أصالة التخيير

الامر الاول تطبيقات اصالة التخيير في الفقه

الأمر الثاني التخيير في الواقعة المتكرّرة

الأمر الثالث التخيير في التعبديّات

الأمر الرابع دوران الأمر بين التعيين و التخيير

3- أصالة الاشتغال

المقام الأوّل في دوران الأمر بين المتباينين

التنبيه الأوّل الاضطرار إلى بعض الأطراف

التنبيه الثاني خروج بعض الأطراف عن محلّ الابتلاء

التنبيه الثالث عدم الفرق بين الدفعيّات والتدريجيّات في تنجّز العلم الإجمالي

التنبيه الرابع هل الاصول المرخّصة تجري أوّلًا في أطراف العلم الإجمالي أو لا؟

التنبيه الخامس الفرق بين «الشبهات المحصورة» و «غير المحصورة»

التنبيه السادس اعتبار إندراج طرفي العلم الإجمالي تحت عنوان واحد وعدمه

التنبيه السابع حكم ملاقي بعض أطراف الشبهة المحصورة

التنبيه الثامن في حكم الخنثى المشكل

المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل والأكثر الارتباطيين

الجهة الاولى في الأجزاء

الجهة الثانية في الشرائط

الجهة الثالثة في القيود

الأمر الأوّل الشك في جزئيّة شيء أو شرطيّته عند النسيان

الأمر الثاني في زيادة الأجزاء والشرائط

الأمر الثالث هل يسقط الوجوب عند تعذر وجود الجزء أو الشرط ؟

قاعدة الميسور

المقام الثالث في دوران الأمر بين الأقلّ والأكثر الاستقلاليين

خاتمة في شرائط جريان الاصول

مقدّمة

المقام الأوّل في شرائط جريان أصالة الاحتياط

المقام الثاني في شرائط جريان سائر الاصول

وهو مقدار الواجب من الفحص

الفحص في الشبهات الموضوعيّة

الأمر الأوّل في الجاهل المقصر

الأمر الثاني في كلام الفاضل التوني في المقام

الكلام في قاعدة لا ضرر

المقام الأوّل في مدرك القاعدة

1- الكتاب

2- الإجماع

3- العقل

4- السنّة

المقام الثاني في مفاد الحديث

الأمر الرابع في معنى الضرر والضرار

الأقوال الواردة في معنى الحديث

المختار في معنى الحديث

نقد سائر الأقوال

المقام الثالث في تنبيهات قاعدة لا ضرر

التنبه الأوّل في نسبة القاعدة إلى سائر الأدلّة

التنبيه الثاني هل القاعدة موهونة بكثرة التخصيصات أو لا؟

التنبيه الثالث في ما هو المعروف من الإشكال في خصوص قضية سمرة

التنبيه الرابع هل يجوز التمسّك بالقاعدة لإثبات الأحكام كما يمكن التمسّك بها لنفيها أو لا؟

التنبيه الخامس هل الحكم بنفي الضرر من باب الرخصة أو العزيمة؟

التنبيه السادس هل المراد بالضرر هو الضرر الشخصي أو النوعي؟

التنبيه السابع هل المدار على الضرر الواقعي أو العلمي؟

التنبيه الثامن في تعارض الضررين

4- اصالة الاستصحاب

الأمر الأوّل تعريف الاستصحاب

الأمر الثاني هل الاستصحاب من المسائل الاصوليّة أو غيرها؟

الأمر الثالث أركان الاستصحاب

الأمر الرابع ثمرة فعليّة اليقين والشكّ

الأمر الخامس هل الاستصحاب من الاصول أو الأمارات؟

الأمر السادس جريان الاستصحاب في الحكم الشرعي المستكشف من دليل العقل وعدمه

الأمر السابع الفرق بين قاعدة الاستصحاب وقاعدتى اليقين والمقتضي والمانع

الأقوال في حجّيّته الاستصحاب وبيان أدلّتها

نتيجة البحث في أدلّة الاستصحاب

التفصيل بين الشبهات الحكميّة والشبهات الموضوعيّة

استدلال بعض الأعاظم للتفصيل ونقده

تفصيل الشيخ الأعظم الأنصاري؛ بين الشكّ في المقتضي والشكّ في الرافع

التنبيه الأوّل الأحكام الوضعيّة

وهو ما يترتّب على هذا البحث من الثمرة في باب الاستصحاب

التنبيه الثاني اعتبار فعلية اليقين والشكّ في الاستصحاب

التنبيه الثالث جريان الاستصحاب فيما ثبت بالأمارة

التنبيه الرابع أقسام استصحاب الكلّي

الشبهة العبائيّة

التنبيه الخامس استصحاب الامور التدريجيّة

التنبيه السادس الاستصحاب التعليقي

التنبيه السابع استصحاب أحكام الشرائع السابقة

ثمرة هذا البحث

التنبيه الثامن الاصول المثبتة وعدم حجّيتها

المقام الأوّل المراد من الأصل المثبت

المقام الثاني لماذا ليس الأصل المثبت بحجّة

المقام الثالث فيما استثنى من الأصل المثبت

المقام الرابع الفرق بين مثبتات الاصول والأمارات

التنبيه التاسع بعض تطبيقات الأصل المثبت

التنبيه العاشر اللازم المطلق

التنبيه الحادي عشر لزوم كون المستصحب حكماً شرعيّاً أو ذا حكم شرعي ولو بقاءً

التنبيه الثاني عشر استصحاب تأخّر الحادث

التنبيه الثالث عشر استصحاب الكتابي

التنبيه الرابع عشر استصحاب حكم المخصّص

التنبيه الخامس عشر في المراد من الشكّ في المقام

التنبيه السادس عشر اعتبار بقاء الموضوع في الاستصحاب

المعيار في بقاء الموضوع

التنبيه السابع عشر تقدّم الأمارات على الاستصحاب

التنبيه الثامن عشر النسبة بين الاستصحاب وسائر الاصول العمليّة

التنبيه التاسع عشر تعارض الاستصحابين

التنبيه العشرون النسبة بين الاستصحاب والقواعد الجارية في الشبهات الموضوعيّة

الأمر الأوّل في أدلّة حجّية القرعة

الأمر الثاني في موارد القرعة

الأمر الثالث الروايات في الفرعة

الأمر الرابع القرعة لكلّ أمر مشكل

الامر الخامس ما المراد من المجهول

المقصد الثامن في تعارض الأدلّة والتعادل والتراجيح

8- في تعارض الأدلّة والتعادل والتراجيح

المقدمة

الأمر الأوّل عنوان المسألة

الأمر الثاني تعريف التعارض

الأمر الثالث التخصيص والتخصّص والحكومة والورود وبيان الفرق بينها

الأمر الرابع عدم وجود التعارض بين العناوين الأوّلية والعناوين الثانويّة

الأمر الخامس موارد الجمع العرفي ليست من التعارض

الضوابط الكلّية للجمع الدلالي العرفي

الأمر السادس الفرق بين التعارض والتزاحم

الأمر السابع موارد التعارض

الفصل الأوّل في مقتضى الأصل الأوّلي في المتعارضين

الفصل الثاني في مقتضى الأصل الثانوي في المتعارضين

المقام الأوّل في أخبار التعادل

أخبار التخيير

المقام الثاني في أخبار التراجيح

الأوّل الأخبار

الثاني دعوى الإجماع على لزوم الأخذ بالخبر الراجح

الثالث حكم العقل بوجوب ترجيح ذي المزيّة

الأمر الأوّل الاقتصار على المرجحات المنصوصة وعدمه

الأمر الثاني ميزان التعدى من المرجّحات المنصوصة وعدمه

الأمر الثالث شمول التخيير أو الترجيح لموارد الجمع العرفي وعدمه

الفصل الثالث في انقلاب النسبة

الفصل الرابع في ترتيب المرجّحات

الفصل الخامس في المرجّحات الخارجيّة

الأمر الأوّل في أنّ الشهرة على أقسام الروائيّة والفتوائيّة والعمليّة

الأمر الثاني لماذا تكون مخالفة العامّة من المرجّحات؟

الأمر الثالث التعارض بين العامين من وجه

خاتمة في الاجتهاد والتقليد

المقدمة

المقام الأوّل في مباحث الاجتهاد

الأمر الأوّل معنى الاجتهاد لغةً واصطلاحاً

الأمر الثاني الاجتهاد بالمعني العام والاجتهاد بالمعنى الخاصّ

الأمر الثالث موارد النزاع بين الأخباري والاصولي

الأمر الرابع المجتهد المطلق والمتجزّي

أمّا الجهة الاولى في أحكام المجتهد المطلق

المسألة الاولى إمكان تحقّق الاجتهاد المطلق

المسألة الثانية جواز العمل بالاجتهاد المطلق

المسألة الثالثة جواز القضاء للمجتهد المطلق

المسألة الرابعة من مناصب المجتهد المطلق الولاية والحكومة

الجهة الثانية في أحكام المجتهد المتجزّي

أحدها جواز عمل المتجتهد المتجزّى برأيه

أمّا الصورة الثانية

ثانيها جواز رجوع الغير إليه

ثالثها قضاء المجتهد المتجزّي

الأمر الخامس مباني الاجتهاد

الأمر السادس التخطئة والتصويب

في بطلان القسم الأوّل من التصويب (التصويب الأشعري)

1- أسباب السقوط في هوّة التصويب

2- المفاسد المترتّبة على القول بالتصويب

وأمّا القسم الثاني وهو التصويب المعتزلي

الأمر السابع تبدّل رأي المجتهد

المقام الثاني فى مباحث التقليد

مسائل التقليد

1- جواز التقليد للعامي

2- تقليد الأعلم

المختار في المسألة

مدار الأعلميّة على ماذا؟

3- تقليد الميّت

أنوار الأصول - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٧

أنوار الأصول‌

نويسنده: آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى دام ظله‌
ملاحظات: تهيه و تنظيم حجة الإسلام والمسلمين احمد قدسى‌
موضوع: الفقهية و الاصولية
زبان: عربى‌
تعداد جلد: ٣
ناشر: مدرسه الامام على بن ابى طالب( ع)
مكان چاپ: قم‌
سال چاپ: ١٤٢٨ ه. ق‌
نوبت چاپ: دوم‌