تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٣٦٣ - الفصل الأوّل في بيان مؤنة المرهون

و إن كان عقارا فتعميره و سقيه و تلقيحه و تطهير خرقه و سائر مصارفه التي هي لإصلاح منافعه و بقائه عائدة إلى الراهن أيضا.

فإن بذلها أو أذن المرتهن أن ينفقها استحقّ المرتهن الرجوع بها عليه، و إن لم يأذن و لم يدفع استأذن المرتهن الحاكم و كان له حقّ الرجوع، و إن أنفق بدون إذن الراهن و لا الحاكم كان متبرّعا لا يستحقّ الرجوع على الراهن بشي‌ء.

كما أنّ الراهن لو أنفق ما يجب على المرتهن بدون إذنه لا يستحقّ الرجوع به أيضا؛ لأنّه بحكم المتبرّع، كما في:

(مادّة: ٧٢٥) كلّ من الراهن و المرتهن إذا صرف على الرهن ما ليس عليه بدون إذن الآخر يكون متبرّعا، و ليس له أن يطالب الآخر بما صرفه ١ .

[١] ورد: (أنفق) بدل: (صرف) ، و: (أنفق) بدل: (صرفه) في شرح المجلّة لسليم اللبناني ١:

٣٩٩.

و وردت المادّة في درر الحكّام (٢: ١١٢) بصيغة:

(إذا أوفى الراهن أو المرتهن المصروف العائد على الآخر من تلقاء نفسه يكون متبرّعا، و ليس له بعدئذ أن يطالب به) .

انظر: تبيين الحقائق ٦: ٦٨، مجمع الأنهر ٢: ٥٩٠، الفتاوى الهندية ٥: ٤٥٥، حاشية ردّ المحتار ٦:

٤٨٧.