تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٣٠٢ - الفصل الأوّل في بيان ركن الحوالة

يعتبر قبول المحال عليه مع قبول المحال، فيتركّب العقد من إيجاب و قبولين ١ .

و المتحصّل من الأقوال هنا أربعة:

١-اعتبار رضا الثلاثة بالإيجاب من المحيل و القبول من المحال و رضا المحال عليه، و لعلّه المشهور.

٢-الإيجاب من المحيل و القبول من الآخرين.

٣-إيجاب المحيل و قبول المحال، و عدم اعتبار رضا الثالث و لا قبوله، و هو ظاهر هذه المادّة.

٤-كفاية إيجاب المحال له و المحال عليه، و عدم التوقّف على رضا المحيل أو قبوله، كما هو صريح المادّة اللاحقة.

هذا كلّه بناء على كون الحوالة عقدا، بل من العقود اللازمة، و الظاهر اتّفاق جميع المذاهب على ذلك ٢ .

ق-الطوسي في النهاية أنّ عبارتهما تشعر بعدم اعتبار رضا المحال عليه.

انظر: المقنعة ٨١٤-٨١٥، النهاية ٣١٦.

و قد قوّى هذا القول: ابن فهد في المهذّب البارع ٢: ٥٢٨، و البحراني في الحدائق ٢١: ٤٩.

[١] قال النجفي: (كما أنّي لم أجد القول باحتمال اعتباره‌[أي: رضا المحال عليه‌]على وجه القبول بأن يكون هذا العقد مركّبا من إيجاب و قبولين و إن كان هو مقتضى ما تسمعه من دليلهم أيضا) .

(الجواهر ٢٦: ١٦٢) .

و قد احتمل القبول اليزدي في العروة الوثقى ٢: ٥٦٠.

[٢] انظر: المهذّب للشيرازي ١: ٣٣٨، المغني ٥: ٥٤، البحر الرائق ٦: ٢٤٧، الشرح الصغير للدردير ٣: ٤٢٧، الجواهر ٢٦: ١٦٠ و ١٦٦.