تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ١٧١ - الفصل الأوّل في تسليم المأجور

الفصل الأوّل في تسليم المأجور

تسليم العين المأجورة هو بعينه تسليم العين المبيعة الذي قد عرفت الكلام فيه في (الجزء الأوّل) مفصّلا، و أنّ أكثر الفقهاء فسّروه بالتخلية، و ذكرنا ما فيه من الخلل و التسامح و أنّه يختلف باختلاف الأعيان المبيعة ١ .

و قد عرفت قريبا أنّ الإجارة أيضا تتعلّق بالعين، و لكن من حيث المنفعة ٢ ، و تسليم المنفعة لا يكون إلاّ بتسليم العين، و هو يختلف باختلاف الأعيان أيضا.

و (المجلّة) هنا قد تسامحت أيضا حيث فسّرته بما إلى التخلية أو الإذن، و هو لا يطّرد في جميع المستأجرات؛ فإنّ تسليم مثل الحلي و الحلل لا يتحقّق إلاّ بإقباضه يدا بيد كالنقود، و هكذا في أكثر المنقولات.

نعم، يتمّ ما ذكروه في الدور و العقارات و نحوها.

و بهذا يتّضح القصور في:

(مادّة: ٥٨٢) تسليم المأجور هو عبارة عن: إجازة الآجر و رخصته‌

[١] تقدّم في ج ١ ص ٤٥٥-٤٥٦.

[٢] و ذلك في ص ٨ و ٦٣.