تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٠٣ - علكم علكم
و قالَ الأَزْهَرِيُّ: هو شَحْمُ الحَنْظَل؛ و لذلِكَ يقالُ لكلِّ شيءٍ فيه مَرارةٌ شَديدَةٌ كأَنَّه العَلْقَمُ .
و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: العَلْقَمَةُ النَّبِقَةُ المُرَّةُ.
و العَلْقَمُ : أَشَدُّ الماءِ مَرارَةً.
و العَلْقَمَةُ : المَرارَةُ.
و أَيْضاً: جَعْلُ الشَّيءِ المُرِّ في الطَّعامِ ، و قد عَلْقَمَ طَعامَهُ إذا أَمَرَّهُ.
و عَلْقَمَةُ الخَصِيُّ. و ابنُ عَبْدَةَ ، محرَّكةً [١] ، و هو الفَحْلُ.
و عَلْقَمَةُ بنُ عُلاثَةَ: شُعَراءُ ، الأَوَّلان مِن بَني ربيعَةَ الجُوعِ، و الأَخيرُ مِن بَني جَعْفرٍ؛ قالَهُ الجَوْهَرِيُّ.
و عَلْقَمَةُ : د بالمَغْربِ.
و العَلاقِمَةُ : ع دونَ بُلْبَيْسَ شَرْقي مِصْرَ، و هي قرْيَةٌ كَبيرَةٌ عامِرَةٌ، و مِن كفورِها بركَةُ واصِلٍ و بني وائِلٍ و نقباسِ و بَني عميرَةَ، و كُلُّها قُرًى عامِرَةٌ.
و عَلْقَماءُ : ع. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
العَلْقَمَةُ : اخْتِلاطُ الماءِ و خُثُورَتُه؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.
و علقامُ : قرْيَةٌ بمِصْرَ مِن حوفِ رمسيس و قد اجْتِزْتُ بها.
و العَلْقمِيُّون : بَطْنٌ مِن تَمِيمٍ، ثم مِن دَارِم جَدُّهُم عَلْقَمَةُ بنُ زُرَارَة بنِ عدس، و لعلَّه إليهم نُسِبَتْ كفورُ العَلاقِمَةُ المَذْكُورَةُ.
و المُسَمَّى بعَلْقَمَة عشْرُونَ مِن الصَّحابَةِ.
علكم [علكم]:
العُلْكومُ ، بالضمِّ: الشَّديدَةُ الصُّلْبةُ من الإِبِلِ ، مِثْل العُلْجومِ، كما في الصِّحاحِ؛ زادَ بنُ سِيْدَه:
و غَيْرِها ؛ و خالَفَهُ ابنُ هِشامٍ في شرْحِ الكعبيةِ فقالَ:
و تَخْتَصُّ بالإِبِلِ للذَّكَرِ و الأُنْثَى. نَصَّ عليه الجوْهَرِيُّ و أَنْشَدَ للبيدٍ:
بَكَرَتْ به جُرَشِيَّةٌ مَقْطُورَةٌ # تسْقي المَحاجِرَ بازِلٌ عُلْكُومُ [٢]
المحاجِزُ: الحَديقَةُ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لمالِكِ العُلَيْميّ:
حَتَّى تَرى البُوَيْزِلَ العُلْكُوما # مِنْها تُوَلِّي العِرَكَ الحَيْزُوما [٣]
و قال كَعْبٌ يَصِفُ ناقَةً:
غَلْباءُ وَجْناءُ عُلْكُومٌ مُذَكَّرَةٌ # في دَفِّها سَعَةٌ قُدَّامَها مِيلُ [٤]
كالعُلْكُمِ ، كقُنْفُذٍ؛ و رَوَاهُ بعضُهم كجَعْفَرٍ، و العُلاكِمِ ، كعُلابِطٍ و المُعَلْكَمِ بفتحِ الكافِ، و جَمْعُ العُلاكم عَلاكِمُ بالفتحِ. قالَ أَبو عُبَيْدٍ: العُلاكِمُ العِظَامُ مِن الإِبِلِ.
و عَلْكَمٌ ، كجَعْفَرٍ: اسْمُ [٥] رجُلٍ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ؛ و أَنْشَدَ عن ابن قَنان:
يُمْسِي بَنُو عَلْكَمٍ هَزْلى و نِسْوَتُه # و عَلْكَمٌ مِثْلِ فَحْلِ الضأْن فُرْفُور [٦]
و العَلْكَمَةُ : عِظَمُ السَّنامِ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
ناقَةٌ عُلاكِمَةٌ : غَلِيظَةُ الخَلْقِ مُوَثَّقَة، و قيلَ: هي السَّمينَةُ الجَسِيمةُ؛ قالَ أَبو السَّوْداء [٧] العجليّ:
عُلاكِمَة مِثْل الفَنِيقِ شِمِلَّة # و حافِزَة في ذلِكَ المِحْلَبِ الجَبْلِ
و الجَبْلُ: الضَّخْمُ.
و العَلْكَمُ ، كجَعْفَرٍ: الرجُلُ الضَّخْمُ.
و رجُلٌ مُعَلْكَمٌ : كنيزُ اللَّحْمِ.
و عَلْكَمٌ : اسْمُ ناقَةٍ؛ قالَ الشاعِرُ:
أَقُولُ و النَّاقَةُ بي تَقَحَّمُ # وَيْحَكِ ما اسْمُ أُمِّها يا عَلْكَمُ [٨]
[١] في القاموس عَبْدة بالفتح.
[٢] ديوانه ط بيروت ص ١٥٣ و اللسان و التهذيب ٣/٣٠٨ و عجزه في الصحاح و المقاييس ٤/٣٦٢.
[٣] اللسان.
[٤] اللسان.
[٥] في القاموس: اسمٌ منونة.
[٦] اللسان.
[٧] في اللسان: «أبو الأسود» .
[٨] اللسان و التهذيب ٣/٣٠٩.