من هدى القرآن - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٩١ - وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام
وصيرورة التكون من حقيقة الكائنات المحدثة، ذلك أن أول الشواهد وأبلغ الحجج على أولية الخالق زوال الكائنات وعلى قدمه حدوثها، وعلى حدوثها صيرورتها وتقلباتها، واكتمالنا بعد النقص، وانتقاصها بعد الكمال. جاء في الحديث عن الإمام علي عليه السلام
[الحَمْدُ لله الدَّالِّ عَلَى وُجُودِهِ بِخَلْقِهِ وبِمُحْدَثِ خَلْقِهِ عَلَى أَزَلِيَّتِهِ] [١].
وبتعبير آخر: إن الزمن جزء من حقيقة الأشياء، وإن هذا آخر ما توصل إليه علماء الفيزياء ابتداء من كبيرهم أينشتاين [٢].
إن بركات الله ورحماته مستديمة على الكائنات فهي تنتقل من طور إلى طور أفضل بفضل الله فتتكامل، ولكنها قد تنتكس إلى الأسفل إن هي تجبرت وتكبرت، ولعل هذه هي البصيرة في التكامل والتطور، ونستوحيها من قوله سبحانه في سورة الأعراف إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [الأعراف: ٥٤]. فقد ختمت الآية باسم تَبَارَكَ بعد بيان خلقة الكائنات في ستة أيام، مما بصَّرنا بالتكامل الذي تفضل الله به على الخلائق ببركته وخيره العميم المستمر. وفي سياق هذه الآيات نجد قوله تعالى وَبَارَكَ.
جيم: وإن علينا أن نعيش وعي الزمن في تقييمنا لما في الكون ليكون تقييما سليما، فمن لم يضع في حساباته (الزمن) يتكاسل دون أن يعرف أن عمره هو هذا الزمن الذي يستهين به، ولا يرى إلا ما يجري أمامه فيصاب بالعجلة والجزع، ولا تحركه النتائج البعيدة، فهو يزداد نشاطا إذا أوتي جزاءه الحسن عاجلا، ويخمل كلما ابتعد زمن الجزاء. ولعل وعي الزمن واحد من الغايات التربوية السامية في كثير من آي الذكر، ولقد ذكرنا بذلك مكررا.
[١٠] لقد وفر الله شروط الحياة في الأرض، وأولها استقرار الأرض بالجبال الراسيات، التي تتصل ببعضها وتمنع الميلان، الناشئ من الرياح الهوج أو الغازات المتجمعة في مركز الأرض التي تسبب الزلازل وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا يقول العلماء: (إن كل حدث يحدث في الأرض في سطحها أو فيما دون سطحها يكون من أثره انتقال مادة من مكان إلى مكان يؤثر في سرعة دورانها، فليس المد والجزر هو العامل الوحيد في ذلك، حتى ما تنقله الأنهار من
[١] بحار الأنوار: ج ٥٤، ص ٢٧.
[٢] ألبرت أينشتاين (Albert Einstein) ()
عاش ما بين ١٤ آذار) مارس) ١٨٧٩ إلى ١٨ نيسان (أبريل). (١٩٥٥ عالم في الفيزياء النظرية، ولد في ألمانيا. يشتهر آينشتاين بأنه واضع النسبية الخاصة والعامة الشهيرتين اللتين حققتا له شهرة إعلامية منقطعة النظير بين جميع الفيزيائيين.