الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العاملي، جعفر مرتضى - الصفحة ١٧
مضامين الشقشقية:
ولسنا بحاجة إلى التذكير بأن مضامين الشقشقية ليست غريبة عن كلمات ومواقف أمير المؤمنين (عليه السلام).. فإن هذه المضامين كثيرة جداً في كلماته (عليه السلام) في المناسبات المختلفة. وفي نهج البلاغة نفسه العدد الوفير منها فضلاً عما عداه مما هو مبثوث في عشرات، بل مئات المصادر التي ألفها العلماء على اختلاف أذواقهم ومشاربهم، ونحلهم ومذاهبهم.
فمحاولة التشكيك بنهج البلاغة، لأجل الخطبة الشقشقية لا تجدي لأن عليهم أن يسقطوا معظم الكتب المعتمدة عند المسلمين عن الإعتبار أيضاً.
توضيح للمسألة العاشرة:
المراد بالمسألة العاشرة من أسئلة الأعرابي: أنه لو قطع إنسان يد آخر، ثم شهدوا عليه بأنه سرق نصاباً. ثم مات فلا تؤخذ له من قاطعها ديتها، بل تحتسب هي حد السرقة. إذ لو أعطوه دية يده التي قطعت، فلا بد من قطع يده الأخرى لأجل السرقة.
أما لو شهدوا عليه بالزنا وهو محصن، فلا بد من دفع دية يده له ثم رجمه، فإن مات قبل ذلك سقط الرجم.
هل بقي شيء لم يقله؟!:
قال المعتزلي: (حدثني شيخي أبو الخير مصدق بن شبيب الواسطي في سنة ثلاث وست مئة، قال: قرأت على الشيخ أبي أحمد عبد الله بن أحمد،