سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢١٤ - شرح أبيات ضرار بن الخطاب و حسان بن ثابت
الأشهل» فإنه بشين معجمة، أو بلفظ «بهثه» فإنه بضم الباء الموحّدة و سكون الهاء و بالثاء المثلثة، أو بلفظ «يزيد» فإنه بالمثناة التحتية إلا «تزيد بن جشم» فإنه بالمثناة الفوقية و الزاي بعدها تحتية. أو بلفظ «جشم» فإنه بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة، و هو غير منصرف للعلمية و العدل من جاشم، أو بلفظ «حارثة» فإنه بالحاء المهملة و المثلثة، أو بلفظ «حرام» فإنه بالحاء و الراء المهملتين، أو بلفظ «خنساء» فإنه بخاء معجمة فنون فسين فألف تأنيث. أو بلفظ «زريق» فإنه بزاي مضمومة فراء مفتوحة فمثنّاة تحتية ساكنة فقاف. أو بلفظ «زعوراء» فإنه بزاي مفتوحة فعين مهملة مضمومة فواو ساكنة فراء فهمزة ممدودة، أو بلفظ «ساردة» بكسر الراء فإنه بمهملات، أو بلفظ «سرح» بسكون الراء فإنه بمهملات، أو بلفظ «سلمة» بكسر اللام، أو بلفظ «السّلم» فإنه بفتحتين. أو بلفظ «سنان» فإنه بسين مكسورة و نونين بينهما ألف أو بلفظ «سواد» فإنه بفتح السين المهملة و تخفيف الواو و آخره دال مهملة. أو بلفظ «غنم» فإنه بغين معجمة فنون ساكنة أو بلفظ «لوذان» فإنه بفتح اللام و الذال المعجمة. أو بلفظ «مبذول» فإنه بالموحدة و المعجمة بلفظ اسم المفعول. أو بلفظ «نابي» فإنه بالنون و الباء الموحدة. أو بلفظ «النّجّار» أو «النّجّاري» فإنه بالنون و الجيم.
باب الهمزة: أبيّ- بضم الهمزة و فتح الموحدة و تشديد التحتية- ابن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النّجّار، و هو تيم اللّه بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن عمرو بن حبيب- بفتح المهملة و كسر الموحدة- ابن حارثة بن غضب بفتح الغين و سكون الضاد المعجمتين. أسعد بن زرارة- بضم الزاي- ابن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النّجّار الخزرجي النّجّاري أبو أمامة. أسيد- بضم أوله و سكون التحتية- ابن حضير- بحاء مهملة مضمومة فضاد معجمة مفتوحة فراء- ابن سماك- بكسر السين المهملة و آخره كاف- ابن عتيك- ككريم- ابن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأشهلي يكنى أبا يحيى و قيل كنيته أبو عتيك. أوس بن ثابت- بالمثلثة- ابن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة- بفتح الميم- ابن عديّ بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج أخو حسّان بن ثابت رضي اللّه عنه. أوس بن زيد بن أصرم، ذكره ابن عقبة فيهم.
الباء الموحّدة: البراء- بفتح الموحدة فالراء ممدودا مخفّفا- ابن معرور- بميم مفتوحة فعين مهملة ساكنة فراء مضمومة فواو فراء أخرى- ابن صخر- بصاد مهملة مفتوحة فخاء معجمة- ابن خنساء بن سنان بن عبيد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن عليّ بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج، و هو أول من بايع ليلتئذ في قول ابن