٧٤] و قال اللّه عز و جل: وَ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ، وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ [الحشر: ٩] و قال تقدّس اسمه: فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ‌ [الأنعام: ٨٩].

و عن غيلان بن جرير قال: «قلت لأنس: أ رأيت اسم الأنصار كنتم تسمّون به أم سمّاكم اللّه؟ قال: بل سمّانا اللّه عزّ و جلّ»، رواه البخاري و النسائي. و عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، يرفعه: «إن اللّه أمدّني بأشد الناس ألسنا و أذرعا، بابني قيلة: الأوس و الخزرج»،

رواه الطبراني في الكبير. و عن أبي واقد الليثي قال: كنت جالسا عند رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) فأتاه آت فالتقم أذنه فتغيّر وجهه و سار الدّم في أساريره، ثم قال: «هذا رسول عامر بن الطّفيل يتهدّدني فكفانيه اللّه بالبيتين من ولد إسماعيل با بني قيلة»،

يعني الأنصار، رواه الطبراني في الكبير و الأوسط.

و عن أنس رضي اللّه عنه قال: رأى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) النّساء و الصبيان مقبلين قال:

حسبت أنه قال: من عرس فقام النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) ممثلا، فقال: «اللهم أنتم من أحبّ الناس إليّ»، قالها ثلاث مرات. رواه البخاري‌

[١].

و عنه أيضا قال: جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) و معها صبيّ لها فكلّمها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) فقال: «و الذي نفسي بيده إنكم أحبّ الناس إليّ»، مرّتين، رواه الشيخان و النسائي‌

[٢].

و عن البراء بن عازب رضي اللّه عنه يرفعه قال: قال النبي (صلّى اللّه عليه و سلم): «الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن و لا يبغضهم إلا منافق فمن أحبّهم أحبّه اللّه و من أبغضهم أبغضه اللّه» [٣]، رواه الستة خلا أبو داود.

و عن أنس رضي اللّه عنه يرفعه: «آية الإيمان حبّ الأنصار و آية النّفاق بغض الأنصار» [٤]. رواه الشيخان و النسائي.

و عن أنس رضي اللّه عنه‌ أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) مرّ ببعض سكك المدينة فإذا بجوار يضربن بدفّين و يتغنّين و يقلن: نحن جوار من بنى النّجّار يا حبّذا محمد من جار، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «اللهم تعلم أني لأحبّكنّ»،

حديث صحيح رواه ابن ماجة، و عن سعد بن عبادة يرفعه: «إن هذا الحيّ من الأنصار محنة: حبّهم‌

[١] أخرجه البخاري ٥/ ١١١ (٣٧٨٥).

[٢] أخرجه البخاري ٥/ ٤٠ (دار الفكر) و مسلم في كتاب فضائل الصحابة (١٧٥).

[٣] أخرجه البخاري ٧/ ١١٣ (٣٧٨٣) و مسلم ١/ ٨٥ (١٢٩- ٧٥).

[٤] أخرجه البخاري ٧/ ١١٣ و مسلم ١/ ٨٥ (١٢٨- ٧٤).